انتقل إلى المحتوى انتقل إلى الشريط الجانبي انتقل إلى تذييل

 

 

FIGAROVOX / مقابلة - بالنسبة لأستاذ القانون الدستوري ، فإن بعض جوانب القانون التي تجري مناقشتها حاليًا في الجمعية تهدد حرية التعبير.


آن ماري لو بورهيت هي نائبة رئيس الجمعية الفرنسية للقانون الدستوري وأستاذة في جامعة رين الأول.


لوفيجارو. - أليس قانون الأخلاق شرعيًا في سياق تزايد عدم الثقة بالسياسة؟

آن ماري لو بورهيت. -يهدف مشروع القانون الديماغوجي هذا إلى إعطاء تعهدات بالنزاهة للحكومة والأغلبية الملوثة بشؤون بايرو وفيران. حظر الوظائف العائلية هو جزء من رد فعل البشرة والشعبوية. يبدو لي أن ما اتُهمت به بينيلوبي فيلون كان خيال وظيفتها ، وليس شخصيتها العائلية. باسم ماذا يمكن أن يكون هناك قرينة عدم الكفاءة بسبب الارتباط الأسري؟ خاصة أنها تفضل العلاقات غير الرسمية (عشيقات ، عشاق) على حساب العلاقات الراسخة مؤسسياً. يبدو لي عدم الكفاءة الساحقة للعديد من نواب LREM أكثر فضيحة من حقيقة تجنيد الزوج أو ابن أخيه كملحق برلماني. سيكون من الأفضل اجتياز اختبارات المعرفة العامة والقانون الدستوري للمرشحين لمنصب نائب بدلاً من طلب استخراج سجلهم الجنائي.

يخطط أحد الإجراءات التي اعتمدها النواب إلى توسيع مبدأ عدم الأهلية ليشمل الأشخاص المدانين بالعنصرية أو معاداة السامية أو رهاب المثلية الجنسية. هل هذا شيء جيد؟

[perfectpullquote align = "right" cite = "" link = "" color = "# 993300 ″ class =" "size =" "]مرحلة جديدة في استبداد الأقليات[/ perfectpullquote]

أي متشكك ينتقد أو يصدر حكمًا قيميًا على الأعراف أو السلوكيات أو الثقافات أو المعتقدات يعتبر على الفور مذنبًا بارتكاب جريمة "الرهاب". هذا التعديل ما هو إلا خطوة أخرى في طغيان الأقليات. نحن لا نعيش فقط في مجتمع مكمّم حيث لم يعد من الممكن انتقاد فرد أو مجموعة دون المخاطرة بجرهم إلى النظام الإصلاحي من قبل جمعيات النشطاء الطائفيين والانتقائيين ، ولكنهم أيضًا يحبون المدانين على أساس الأشرار. القوانين المنتزعة من مشرع راضي ممنوعة من ممارسة الوظائف العامة.

في عنوان التعديل ، تم التأكيد على أن هذه الجرائم "تقوض القيم الجمهورية التي يجب أن يشاركها المسؤول المنتخب". هل هذه "القيم الجمهورية" لها مضمون قانوني؟

يتم اليوم التذرع "بالقيم الجمهورية" بشكل خاطئ ومن خلال تبرير أي شيء. بعد إدانتك بسبب "ملاحظات جنسية" أو معاداة الزواج للجميع أو فتح الحدود ، ستُعتبر قريبًا "مناهضة للجمهورية"! يبدو لي أن إحدى القيم الأساسية للثورة الفرنسية هي على وجه التحديد حرية التعبير ، والتي بالتأكيد لا تتكون من مجرد صياغة آراء خيرية!

القيم الجمهورية تاريخيًا هي العلمانية ووحدة الأمة والمساواة بين المواطنين أمام القانون. إن ba-ba للثورة الفرنسية هو رفض حقوق الجماعات والشركات لصالح حقوق الفرد بعيدًا عن كل الانتماءات. إن التعددية الثقافية المعيارية تتعارض بشكل مباشر مع القيم الجمهورية ، ويأخذ القانون الجنائي المسار المعاكس للمبادئ الجمهورية من خلال المعاقبة المنهجية على الجرائم المرتكبة ضد المجتمعات. بدأت في عام 1972 بقانون بلفن الذي تمت صياغته بشكل سيء للغاية ، ثم تسارعت الحركة من الثمانينيات مع انتشار الفئات المحمية وقبل كل شيء السماح للجمعيات المسلحة برفع دعاوى مدنية على جرائم الصحافة. وبذلك خصخصنا العمل العام وأخضعنا الإعلام والمثقفين والمواطنين لتهديد دائم بالرقابة والمحاكمة على جرائم الرأي.

[perfectpullquote align = "full" cite = "" link = "" color = "# 993300 ″ class =" "size =" "]نحن مدعوون إلى اعتبار أن كل شيء مكافئ باسم "عدم التمييز"[/ perfectpullquote]

مناهضة العنصرية المتشددة تؤسس سلسلة متصلة بين العنف اللفظي والرمزي وبين التصرف. أليست هذه إشكالية من وجهة نظر قانونية؟

انه جنون. ليس لأنني أجد استجداء بعض الغجر على الأرصفة محرجًا لأنني سأبدأ في مهاجمتهم. لا شك أن المسيح يستطيع أن يقول لقطيعه "أحبوا بعضكم بعضاً" ، لكن المشرع الجمهوري والليبرالي لا يستطيع أن يمنع المواطنين من "عدم حب" مثل هذا الفرد ، أو هذه المجموعة ، أو الدين ، أو مثل هذا السلوك أو مثل هذه الثقافة. لا يمكننا منع الناس من إصدار حكم قيمي على عادات الآخرين ، أو إعطاء الأولوية للسلوكيات. لكل فرد الحق في أن يفكر بما يريد وأن يقول ما يفكر فيه. المشكلة هي أن "جماعات القمع" (حسب تعبير فيليب موراي) حصلت على تعدد قوانين العقوبات التي تهدف إلى قمع ما يسمونه "الرهاب". يريدون إجبارنا على تقدير الحجاب الإسلامي والبوركيني ، لإجبارنا على الموافقة على زواج المثليين ، لإجبارنا على الترحيب بآلاف المهاجرين بابتسامة ، لإجبارنا على مشاهدة الألعاب الأولمبية للمعاقين والاستمتاع بكرة القدم النسائية. نحن مدعوون إلى اعتبار أن كل شيء مكافئ (بالمعنى الاشتقاقي للقيمة المتساوية) باسم "عدم التمييز". وللتأكد من أن مجالسنا السياسية ستشمل فقط ثغاء الأغنام المطيعين في اتجاه "التقدم" ، سنجعل كل المحكوم عليهم "بسوء التفكير" غير مؤهلين.

هل نشهد عودة "للياقة السياسية"؟

[perfectpullquote align = "left" cite = "" link = "" color = "# 993300 ″ class =" "size =" "]لقد غرقنا في الديكتاتورية الصحيحة سياسياً و lobotomization للعقول لما يقرب من ثلاثين عامًا.[/ perfectpullquote]

عودة"؟ لقد غرقنا في الديكتاتورية الصحيحة سياسياً لما يقرب من ثلاثين عامًا. تستمر الترسانة القمعية في النمو ، ناهيك عن تكاثر الوكالات الموازية المسؤولة عن إخضاعنا (وكالة الفضاء الكندية ، والمدافع عن الحقوق ، واللجنة الاستشارية لحقوق الإنسان ، والسلطة العليا للمكتب الدولي ، ومرصد ذلك ، وما إلى ذلك) والوعظ الذي لا يطاق. ومواعظ من مجلس أوروبا. نحن غارقون في أعراف الرقابة الاجتماعية ومؤسسات الرقابة. وحتى لدينا الحق في تقديم الالتماسات على الشبكات الاجتماعية التي تميل ، على سبيل المثال ، إلى سحب منح جائزة لمؤلف على أساس أنه سيكون ضد زواج المثليين وبالتالي "معاد للمثليين" أو أن يكون لدينا قناة تلفزيونية للسماح تمريرة تسلسل "الوصم العقلي" في لعبة! رد الفعل الأول عند مواجهة عيوب المجتمع هو التحريم. من الآن فصاعدًا ، يجب أن ينتهي أي نزاع وأي خلاف في المحكمة. بدلاً من السماح للتعددية والتناقض العزيزة على الفقهاء بالتعبير عن آرائهم (أودي ألترام بارتيم = استمع إلى الطرف الآخر) ، لا يفكر المرء إلا في إسكات المعارضة.

هل أصبحت فرنسا واحدة من أكثر الديمقراطيات قمعا عندما يتعلق الأمر بحرية التعبير؟

إذا كانت الولايات المتحدة رائدة فيما يتعلق بـ "الصواب السياسي" ، فإن التعديل الأول لدستور فيلادلفيا والفقه الدقيق للمحكمة العليا يحمي بشكل فعال المواطنين الأمريكيين من أي قمع جنائي لحرية الرأي. في بلادنا ، حتى المجلس الدستوري تخلى عن حماية حرية التعبير. بصرف النظر عن جريمة إنكار "الإبادة الجماعية التي يعترف بها القانون" ، فقد ترك جميع القوانين الصارمة تمر. الحرية والتعددية تختفي من بلد فولتير. إنه غير قابل للتنفس.

هل تقول مع آلان فينكيلكراوت أن "مناهضة العنصرية هي شيوعية القرن الحادي والعشرين"؟

نعم! قال سارتر: "كل مناهض للشيوعية هو كلب". ما يذهلني قبل كل شيء هو التكزز الذي سقطت فيه النخبة السياسية والإعلامية بأكملها. لا أحد يجرؤ على القول إن الملك عارٍ بعد الآن ، إنها بداية الخضوع.

المصدر: © Le Figaro Premium - آن ماري لو بورهيت: "قانون الأخلاق ديماغوجي وقاسي"

اترك تعليقا

CJFAI © 2023. جميع الحقوق محفوظة.