ذهب مع العالم القديم

الكسندر ديفيكيو صحفي في Le Figaro ومسؤول عن Le FigaroVox. لقد نشر للتو أطفال القرن الجدد، يبحث في الجيل المنكسر (ed. du Cerf ، 2016) وهو مؤلف مشارك لكتاب مرحبًا بك في أسوأ العوالم (محرر بلون ، 2016).

بمجرد أن يصبح الأمر غير مألوف ، يجب أن نشكر الجنود الصغار للتعددية الثقافية على غضبهم المتمثل في تحطيم الأيقونات. عن طريق منع إسقاط Aذهب مع الريح في مسرح Orpheum في ممفيس (تينيسي) ، والذي كان يعرض الفيلم كل عام لمدة 34 عامًا ، فإنه يمنح جميع رواد السينما عذرًا جيدًا لمعاملة أنفسهم حتى 3h58 من السعادة من خلال الانغماس مرة أخرى في تحفة David Selznick. طالما أنهم مزودون بمشغل DVD بسيط ، فسيكونون قادرين على تجربة إثارة التخريب وخاصة ملاحظة أن الفيلم لم يتقدم في العمر قليلاً بعد 78 عامًا من صدوره. لا تزال تكنيكولور ، الشاهدة على فترة مباركة لم تكن فيها السينما مستعمرة بالتكنولوجيا الرقمية بعد ، ساحرة. سكارليت أوهارا ، التي تجسدها السامية فيفيان لي ، أجمل عاهرة لا تقاوم في تاريخ السينما. وكلارك جابل / ريت بتلر ، الممثل الأكثر أناقة ورجولة في كل العصور ، متقدم بفارق كبير عن جورج نسبرسو كلوني.

من المستحيل ، مع ذلك ، مشاهدة الفيلم بنفس العين كما في الماضي؟ سؤال يطارد المشاهد الآن: "ذهب مع الريح هل هو عنصري الحكم على هذا العمل من خلال المعايير الأخلاقية لعام 2017 يبدو سخيفًا وعفا عليه الزمن. ذهب مع الريح تم إصداره مسرحيًا في عام 1939. في ذلك الوقت ، كان مارتن لوثر كينج يغني مع جوقة كنيسته في أتلانتا لحضور العرض الأول للفيلم! كان النضال من أجل الحقوق المدنية مجرد حلم بعيد المنال والأيديولوجية المتنوعة للخيال العلمي. بناءً على هذا الحساب ، سيكون من الضروري حظر نصف الإنتاج السينمائي الأمريكي في ذلك الوقت. بادئ ذي بدء ، فإن الغربيين ورؤيتهم الأسطورية للغرب حيث الهنود ، الذين يتم تقديمهم على أنهم متوحشون ، يستحقون حقًا أن يتعرضوا للإبادة الجماعية من قبل رعاة البقر اللطفاء. في فرنسا ، إذا استمرينا وفقًا لهذا المنطق ، يمكن لمحكمة التفتيش الجديدة المناهضة للعنصرية أن تصنع دفة عملاقة ذاتية مع عدد كبير من العباقرة الأدبيين. اشتعلت أعمال فولتير بسبب "الإسلاموفوبيا" ، وعمل سيلين بسبب معاداة السامية. تم حرمان موليير مرة أخرى ، ولكن هذه المرة بسبب كره النساء. بلزاك ، الذي نصب نفسه مدافعًا عن "العرش والمذبح" المحظور بسبب التيار المحافظ. ومع ذلك ، في محاولة لتحليل الأيديولوجية التي تنقلها ذهب مع الريح، ما يقوله الفيلم الأكثر مشاهدة على الإطلاق في كل الأوقات في زمانه وزماننا ، يظل تمرينًا مثيرًا.

يبدو الفيلم الطويل أكثر تعقيدًا ودقة من رسومنا الكاريكاتورية الحالية. حتى مع نظرة معاصرة وحذرة ويقظة ، فإن اتهامات "العنصرية" أو "الاعتذار عن العبودية" أو حتى "التشدد الشديد" تثبت أنها مفرطة. إذا كان من الضروري للغاية لصق ملصق عليه ، يمكن وصف الفيلم بأنه أناركي محافظ. في الأصلذهب مع الريحهناك رواية عبادة لمارجريت ميتشل ، ابنة الجنوب ، ابنة محامٍ محافظ ثري وناشطة نسوية في حق الاقتراع. المؤلف الحقيقي للفيلم ، الذي أخرجه العديد من المخرجين ، بما في ذلك جورج كوكور وفيكتور فليمنغ ، هو ديفيد سلزنيك ، منتج هوليوود يهودي. مثل سكارليت أوهارا ، ممزقة بين آشلي ويلكس اللطيف والرائع ريت بتلر ، ذهب مع الريح ممزق تمامًا بين الماضي والمستقبل ، ورد الفعل والحداثة ، والأرض المغرة لتارا وأمريكا الجديدة للساحل الشرقي. يستمد الزوجان الأسطوريان في الفيلم قوتهما من القيم التقليدية للجنوب ، لكنهما غير تقليديين ورائدين إلى حد كبير ، وهما يخرقان كل الأعراف السائدة في زمانهما. إن مسافة ريت بتلر الساخرة من الحرب لا ترجع فقط إلى سخريته ، بل إنها تعبر عن تشككه في صراع قاتل يعتبره عديم الفائدة وخسره مسبقًا. أما بالنسبة إلى سكارليت أوهارا ، فإن شخصيتها وحدها تستحق أطروحة واحدة أو أكثر عن النسوية. امرأة مستقلة ومغامرة ، تبهر الشخصيات الذكورية في الفيلم وكذلك المتفرجين بحريتها ، ومزاجها الناري ، و "شغفها بالحياة" الشهير. ترسم شخصيتها ، على الرغم من كل شيء ، صورة غير مبهجة للمرأة العصرية ، وحش الأنانية والنرجسية. علاقتها مع الرجل مضطربة وعنيفة. بعد أن اغتصب ريت بتلر في سرير الزوجية ، سكارليت أوهارا ، المستاءة إلى الأبد ، تبدو في صباح اليوم التالي محققة كما لم يحدث من قبل. مشهد كبريتي يعتبر غير مقبول أخلاقيا اليوم.

العبودية ، ذهب مع الريح يعطي رؤية ليست عنصرية ، بل أبوية. هنا ، العبيد راضون عن نصيبهم ومرتبطون بأسيادهم. مثل ماما ، التي لعبت دورها هاتي مكدانيل ، أول ممثلة سوداء تفوز بجائزة الأوسكار عن هذا الدور ، والتي طورت علاقة شبه أولية مع سكارليت أوهارا. في الفيلم ، تجنب الجلد والاستعباد التام. ولكن ذهب مع الريح ليس فيلمًا وثائقيًا. إنها لوحة جدارية رومانسية قبل أن تكون فيلمًا تاريخيًا أو سياسيًا. لا يتعلق الأمر هنا بإعادة صياغة التاريخ بقدر ما يتعلق بتمجيد خيال قوي ، خيال جنوب رومانسي ومختفي. يبدأ الفيلم بهذه الكلمات القليلة المفعمة بالذكريات:ذات مرة كان هناك بلد من القطن يسمى الجنوب. تم العثور على أفضل الشجاعة والفرسان والسيدات والسادة والعبيد. لكن كل هذا موجود الآن فقط في الأحلام. هبت الريح هذه الحضارة". ذهب مع الريح، التي تم تصويرها بعد أزمة الثلاثينيات وقبيل بدء الحرب العالمية الثانية ، تصور بحنين إلى الماضي نهاية عالم خيالي ، وبداية حقبة جديدة ، عصر أمريكا الحديثة والصناعية. عندما خرج ، ردد صدى عذاب القرن العشرين. اليوم ، في فترة اتسمت أيضًا باستنفاد حضارة وفجر عالم جديد ، تجد صدى جديدًا. بين القدماء والحديثين ، يحتدم الجدل. يريد الأول الاعتماد على الماضي ، والمثالي أحيانًا ، لبناء الحاضر والاستعداد للمستقبل. هذا الأخير يقوم بمسح نظيف والتخلص من العالم القديم. بالنسبة لهم ، فإن التماثيل والأساطير ، مثل كلاسيكيات العصر الذهبي وأحلامهم سوف تتلاشى حتمًا.