بفضل النظام الفريد الذي وضعه الباحث ، تم التعرف على 53 شخصية من الكتاب المقدس العبري كشخصيات تاريخية أصيلة بفضل الدليل المادي على وجودهم. منشئ النظام ، لورانس ميكيتيوك ، الأستاذ المساعد لعلوم المكتبات في جامعة بوردو ، يصف النظام بأنه "طريقة لتطوير التاريخية".
بدا وكأنه مشروع غير مرجح ، على الرغم من: أستاذ من الغرب الأوسط يتحقق من أسماء الشرق الأوسط القديمة. ومع ذلك ، فإن تدريب Mykytiuk كأمين مكتبة واهتمامه بالكتاب المقدس يساعده على فعل ما لا يستطيع علماء الآثار في هذا المجال القيام به لضيق الوقت - الخوض في المجلات والكتب ، وفحص النقوش المكتشفة أثناء الحفريات بعناية ومحاولة ربط الأسماء التي تنتمي إلى التاريخ مع تلك التي تظهر في الكتاب المقدس.
يعتمد النظام الذي أنشأه Mykytiuk على هذه المعايير: يجب أن يتوافق الاسم الكتابي مع اسم يظهر على نقش أصيل ، دون أي احتمال للتزوير (وبالتالي استبعاد الأشياء الموجودة في سوق الآثار ، كما يقول). يجب أن تتطابق الأسماء - في الكتاب المقدس والنقش - من حيث المكان والزمان. وربما تكون الفئة الأكثر تطلبًا ، حيث تبحث Mykytiuk عن المطابقات في ثلاثة تفاصيل محددة على الأقل يمكنها تحديد الفرد - الاسم واسم الأب والحالة.
يقول Mykytiuk: "إذا كانت هذه التفاصيل تتوافق مع نفس الإشارات الثلاثة الواردة في الكتاب المقدس ، فإنها توفر يقينًا شبه كامل". ويضيف: "قد يكون هناك عدد من الأشخاص يحملون نفس الاسم ، ونفس اسم الأب ، ولكن نفس المكانة؟ هذا هو الذهاب بعيدا جدا. لذا فأنا أعتبر أن هذه المعايير قريبة من اليقين ، وإلا فإنها تبدو متشابهة - شبه يقين تام ".
ومع ذلك ، فقد لاحظ في عرض تقديمي لـ PowerPoint أن التحقق من الأسماء التوراتية لا يضمن بنفس الطريقة التحقق من الأحداث الموصوفة في الكتاب المقدس والتي تشمل نفس الأفراد.
تم تطوير نظام Mykytiuk على مدار 25 عامًا ، وهو بلا شك ناجح. من خلال دراسة 94 نقشاً ، تحقق بشكل خاص - من بين أمور أخرى - من وجود الملوك والفراعنة وكبار الكهنة والكتبة.
كل هذه الأسماء ذكور ، رغم أنه أوضح أنه "يأمل أن يتمكن من التعرف على أنثى من النقوش. لكن ليس في الوقت الحالي ".
من بين هذه الشخصيات التي تم التحقق من وجودها ثمانية ملوك من شمال مملكة إسرائيل وستة من مملكة يهودا الجنوبية. أحدهم هو الملك آهاب ملك مملكة إسرائيل الشمالية ، الذي قاتل في معركة قرقار في عام 853 قبل الميلاد - وهو الحدث الذي تتبعه ميكيتيوك ذي العينين النسر إلى كتاب الملوك وعلى صورة الكرخ منوليث.
"لم يكن هناك سوى ملك إسرائيلي واحد في ذلك الوقت كان من الممكن أن يقاتل [في المعركة] ،" يعتقد ميكيتيوك. "البنغو. كان هناك تطابق بين النقش والكتاب المقدس ”.
أقدم إثبات تحقق لـ Mykytiuk يتعلق بحاكم آخر - الملك داود نفسه ، من 1000 قبل الميلاد. ووجد تطابقًا بين بطل الرواية صموئيل الأول والنقش الذي ظهر على جدار "بيت داود" الذي عُثر عليه خلال أعمال التنقيب التي أجريت في تل دان شمال إسرائيل.
يقول ميكيتيوك: "كان" ملك إسرائيل "في سطر واحد. السطر التالي يقول "ملك بيت دافيد". كانت باللغة الآرامية من قبل الأعداء. الآراميين الذين احتلوا تل دان وضعوا علامة عليها على نصب نصر ، شاهدة ، لوحة حجرية كبيرة. استعاد الإسرائيليون المدينة وحطموا الشاهدة التي كانت تستخدم لبناء جدار ".
'داود مهم جدًا في الكتاب المقدس العبري وفي العهد الجديد ... إذا أردنا التحقق من وجود شخص ما ، فهو ملكه.ه '
ويضيف قائلاً: "داود مهم جدًا في الكتاب المقدس العبري وفي العهد الجديد ... إذا أردنا التحقق من وجود شخص ما ، فهو ملكه".
الفرس والبابليون والمصريون والموآبيون والآراميون والدمشقيون مدرجون أيضًا في قائمة Mykytiuk - جزء بسيط من حوالي 3 شخص مدرجين في الكتاب المقدس العبري.
يوضح Mykytiuk: "في الغالب ، الاسم هو كل ما لدينا". "ربما لا يقدم أكثر من 200 حرف ما يكفي من العناصر للتعرف عليها في مصادر مكتوبة أخرى".
لكن التعريفات مستمرة. آخرهم - نُشر في طبعة مايو-يونيو من علم الآثار التوراتية مراجعة - هو تاتناي ، المسؤول الفارسي الذي كان مسؤولاً في زمن داريوس الكبير ونبوزرادان ونيرغال شرايزر ، وهما محاربان من بابل قاتلوا باسم الملك نبوخذ نصر الثاني ، الذي دمر الهيكل الأول.
تم ذكر Tattenai في المصادر التوراتية باسم Esdras III وعلى لوح من Darius يرجع تاريخه إلى عام 502 قبل الميلاد.
يظهر نبوزرادان ونيرغال-شاركيزر في كتاب الملوك وإرميا على التوالي. نُقِشت أسماؤهم بالخط المسماري على منشور نبوخذ نصر ، وقد نُسخ في كتاب جيمس ب. بريتشارد باللغة الإنجليزية بعنوان "نصوص الشرق الأدنى القديمة المتعلقة بالعهد القديم".
يقول Mykytiuk إن معاييره "تنطبق على جميع المستويات". وبالفعل ، فإنه يوسع نطاق تطبيقه من الآن فصاعدًا ليشمل العهد الجديد.
حلقة واحدة للحكم عليهم جميعا
ظهر اهتمام Mykytiuk بمثل هذه التحقق في عام 1992 ، عندما كان طالبًا متخرجًا في الدراسات العبرية والسامية في جامعة ويسكونسن ماديسون. لقد رأى صورة بصمة من الطين على خاتم الخاتم ملك حزقيا ، حاكم مملكة يهودا الجنوبية ، وهو مذكور في سفر الملوك. يتذكر أنه نظر إلى ما بدا أنه اسم الملك.
"يعود تاريخه إلى 700 قبل الميلاد" ، يشرح. "لقد أسرني".
ويذكر أن اهتمامه نما باطراد في وقت قال فيه بعض العلماء الذين "معظمهم من الأوروبيين ، إن الكتاب المقدس العبري عمل خيالي مع بعض المراجع التاريخية التي أُلقيت فيه." يتذكر أنه رد في إحدى المرات: "انتظر. لقد رأيت للتو انطباعًا عن ختم خادم حزقيا ".
وهذا هو المكان الذي بدأت فيه عملية Mykytiuk - وهو نفسه مسيحي - للتحقق من الأسماء في العهد القديم ، من خلال دراسة النقوش. جعله موضوع أطروحته ، التي أنجزت في عام 1998 ونشرت في عام 2004 في شكل كتاب باللغة الإنجليزية: "التعرف على الأشخاص التوراتيين في النقوش السامية الشمالية الغربية من 1200-539 قبل الميلاد".
لقد استوحى إلهامه من عالم الآثار الإسرائيلي نهمان أفيغاد ، الذي توفي عام 1992 والذي كان بمثابة سابقة من حيث التحقق من الكتاب المقدس. كرس Mykytiuk أطروحته لأفيغاد.
يقول Mykytiuk: "لقد أرسى الأساس [لهذا العمل] مع بعض المعايير التي استخدمتها وبنيت عليها". "لم يقم أحد على الإطلاق بوضع معايير غيره. لقد تمكنت من البناء على ما فعله ".
تبنى باحثان آخران نظام Mykytiuk ، كما يقول - كينيث كيتشن ، أستاذ علم المصريات في جامعة ليفربول ، وبوب بيكينج ، الأستاذ الفخري والمحاضر في الدين والهوية والكتاب المقدس في جامعة أوتريخت.
كتب بيكينغ في رسالة بريد إلكتروني: "عندما صدر كتاب لاري ، اشتريته على الفور وقرأته" ، مضيفًا أنه من وجهة نظره ، يساعد نهج متعدد الأوجه مثل Mykytiuk على توفير "أساس أقوى لدراسات الكتاب المقدس".
'قلت: انتظر لحظة. لقد رأيت للتو بصمة ختم خادم حزقيا
لاحظ آخرون أيضًا الباحث ، ولا سيما محرر جريدة علم الآثار التوراتية مراجعة، هيرشل شانكس ، الذي قرأ الكتاب الذي كتبه Mykytiuk في عام 2012 والذي نشر فيه أفضل النتائج التي حصل عليها.
رأى [شانكس] في هذا المقال أن يفعل ل علم الآثار التوراتية مراجعة"، تذكر Mykytiuk. ويضيف أن شانكس "أرادني أن أفعل العهد القديم والعهد الجديد وكل شيء. كان أكثر من اللازم ".
أصدر عمليات التحقق من 50 حرفًا من الكتاب المقدس العبري لعام 2014 ، وقام بإجراء تحديثات باستخدام أحدث ما توصل إليه هذا العام. وقد كتب أيضًا عن الوجود التاريخي ليسوع - وهو موضوع يسميه "مثير للجدل دائمًا" - وسيعود إلى العهد الجديد لمقالاته التالية.
تقييم الدقة
يعتقد بعض المتخصصين أن الشيكات الكتابية لها حدودها. هذه هي حالة مارك تسفي بريتلر ، أستاذ الدراسات اليهودية في جامعة ديوك.
في رسالة بريد إلكتروني ، كتب بريتلر أنه "ليس من المستغرب أن تكون بعض الشخصيات التي عاشت في زمن الكتاب المقدس - حتى وإن لم تكن في بدايتها أو في وسطها - موجودة أيضًا في نصوص غير كتابية. لكن كل هذه الأدلة الأثرية تظهر أنها كانت موجودة. إنه لا يثبت أن ما يقوله الكتاب المقدس عنهم صحيح ، أكثر من إثبات أن بعض الأفراد الذين ظهروا في الكتاب الثاني من الملوك ، على سبيل المثال ، يثبت أن سفر التكوين أو القضاة صحيحون تاريخيًا ".
على سبيل المثال ، يستحضر بريتلر Tel Dan ، ولا سيما النقش الذي يظهر في بيت داود والذي استخدمه Mykytiuk للتحقق من وجود الملك داود.
يلاحظ بريتلر أنه "على الرغم من أن اسم ديفيد ربما تم التحقق منه من خلال نقش تل دان ، فإن هذا النقش يرجع إلى قرن على الأقل بعد أن عاش ديفيد وفقًا للتسلسل الزمني التوراتي ، لذلك كل ما يثبت أنه بعد قرن أو أكثر من حياة داود ، اعتقد بعض الناس كان موجودًا ، وتتبع سلالة باسمه. فهي لا تثبت وجود داود كشخصية تاريخية وبالتأكيد لا تؤكد أي شيء يقال في كتب الكتاب المقدس عن داود ”.
ويضيف: "نحتاج أيضًا إلى مناقشة الحالات التي تظهر فيها المعلومات الخارجية أن الكتاب المقدس خاطئ."
'نحتاج أيضًا إلى مناقشة الحالات التي تُظهر فيها المعلومات الخارجية خطأ الكتاب المقدس.".
ويقتبس من سفر الملوك الثاني 19: 36-37 ومناقشته لحصار أورشليم: "وأخذ سنحاريب ملك أشور معسكره وانصرف وعاد وأقام في نينوى. وبينما هو ساجد في بيت نسروخ ، ضربه إلهه أدرامالك وسارسار ابناه بالسيف وهربوا إلى أرض أرارات. وملك اسرحدون ابنه مكانه. »
"تثبت هذه الآية بشكل صحيح أن سنحاريب قُتل على يد أبنائه وأن اسرحدون خلفه ، لكنها تشير بشكل خاطئ إلى أن هذا حدث فور عودته إلى المنزل ، بعد حصار القدس ، في عام 701 قبل الميلاد ، وشوه اسم الأبناء. كإسم للإله الآشوري ، أوضح بريتلر. "إنها حالة جيدة توضح كيف تُظهر المصادر الخارجية أن الكتاب المقدس أحيانًا على صواب جزئيًا ويمكن أن يكون خاطئًا جزئيًا."
اتجاهات جديدة
يواصل Mykytiuk عمليات التحقق - هذه المرة ، بما في ذلك العهد الجديد.
يقول إنه بعد أول خمسين تدقيقًا له في العهد القديم ، أخبره شانكس أنه "يمكننا إنهاء العهد الجديد أيضًا".
يسمي Mykytiuk هذا التعهد بـ "التحدي. أنا أكثر في الكتاب المقدس العبري. سأشارك في دراسة العهد الجديد. إنه شيء مختلف تمامًا ، مع النقوش والعملات اليونانية واللاتينية التي لا يتعين عليك التعامل معها مع العهد القديم ودراسات الكتاب المقدس العبري ".
ستشمل مقالته التالية التحقق من 23 شخصية سياسية من العهد الجديد. إنه يأمل أن يظهروا في عدد سبتمبر / أكتوبر من علم الآثار التوراتية مراجعة. على عكس تحققاته السابقة للعهد القديم ، فإن إثباتات العهد الجديد ستهتم بالرجال والنساء.
يقول ميكيتيوك: "تم ذكر الكثير من الأشخاص على العملات المعدنية - حكام ونساء كن زوجاتهم أو أخواتهم وكانوا مؤثرين سياسيًا".
يعمل Mykytiuk أيضًا على مقال آخر يأمل أن يكمله في عام 2017 عن شخصيات دينية في العهد الجديد مثل يوحنا المعمدان وغاماليل وكبار الكهنة الآخرين.
في الوقت نفسه ، يمكن أن يكون راضيًا عن وجود استغلالات أخرى محتملة لنظامه الحديث للتحقق من النصوص التي يعود تاريخها إلى عدة آلاف من السنين.
المصدر: © باحث يثبت وجود 53 شخصية توراتية | تايمز أوف إسرائيل
