الإسلاموية ، شارلي إبدو: إدوي بلينيل ، المدعي العام في قفص الاتهام

"لديه نظرة ضاحكة وشارب براسينس." يبتسم إدوي بلينيل ، بزيه الصارم ، والقميص الأزرق ، والبدلة السوداء. في 22 تشرين الثاني (نوفمبر) ، اكتظ مدرج بوتمي. يرسم طالب شاب من Science Po صورته: يتذوق مرة أخرى متعة الإعجاب. لمدة شهر ، كان رئيس Mediapart في حالة اضطراب وهذه الكلمات القليلة تطمئنه. أمام طلاب شارع Saint-Guillaume ، يسحره تجعيدات العين ، وارتعاش الشارب والموازي مع مغني Sète: "لقد تأثرت بهذه المقارنة. لطالما اعتقدت ذلك سمعة سيئة كان ليكون نشيد الصحافة الاستقصائية. علاوة على ذلك ، كتبت هذه الأغنية عام 1952 ، عام ميلادي.

يشعر المنظم ، بنيامين دوهاميل ، بالسعادة: فهو لم ير هذا العدد الكبير من الناس من قبل من أجل "شفهي كبير". في هذه المدرسة التي تحتفل بـ "يوم الحجاب" مؤلفة كتاب للمسلمين تصفيق مدو. في قلب هذا العالم المصغر في قلب Saint-Germain-des-Prés ، على مرمى حجر من Café de Flore و Deux Magots ، المتمرد الرسمي في المنزل. تقول طالبة محجبة: "إنه شخصية أحبها كثيراً ، وآمل أن يضع مانويل فالس مكانه". غير أن آخرين يشككون أكثر: "أشعر بالفضول لسماعه يناقش ممارسته الصحفية. يقدم نفسه على أنه صحفي استقصائي محايد إلى حد ما ، لكن ألا يدافع عن آراء معينة؟

حتى الآن ، بالنسبة للعديد من زملائه ، كان مزيجًا من إميل زولا وبوب وودوارد (محقق ووترغيت). الرجل الأيرلندي في فينسين و رينبو واريور. لكن لبضعة أسابيع ، تلاشت هذه الصورة وأصبحت الصورة الناشئة أقل إرضاءً. اعتاد بلينيل على ارتداء زي المدعي العام ، وجد نفسه هذه المرة في قفص الاتهام. السبب؟ كثرة الرضا عن طارق رمضان ، كلام غير مسؤول فيما يخص شارلي ابدو .

"الحرب على المسلمين"

العودة إلى الرسوم المتحركة. في 1 نوفمبر ، بعد اكتشاف اتهامات بالاغتصاب والعنف المعلقة في رمضان ،شارلي ابدويوجه الخطيب في قبضة انتصاب مثير للإعجاب بهذا العنوان الفرعي "الركن السادس من أركان الإسلام". ردود الفعل لم تطول: لقراءة التغريدات والمنشورات على فيسبوك ، لم يعد يكفي تجنيب الرسول ، وأي سخرية من رمضان هي أشبه بالكفر. تهديدات الموت تتساقط تشارلي. المدافعون عن الصحيفة يتقدمون إلى المنصة لكن ميديابارت ، على الرغم من كونها في طليعة حركة "موازنة لحم الخنزير" التي تندد بالعنف الجنسي ، لا تزال صامتة.

في الأسبوع التالي ، ظهرت أربع صور شخصية لـ Coco of Edwy Plenel في الصفحة الأولى من تشارلي. يظهر ، في إشارة إلى القرد الحكيم ، مغطى عينيه وأذنيه وفمه بشاربه. وسط الرسومات ، عنوان ساخر: "قضية رمضان ، ميديابارت تكشف:" لم نكن نعلم ". بين السطور متهم بلينيل بإخفاء الجرائم المفترضة لطارق رمضان. يرد إدوي بلينيل في تغريدة بليغة حيث وصف هذا الرسم بأنه "ملصق أحمر" في إشارة إلى مقاتلي المقاومة لشبكة مانوشيان التي أطلقها الألمان في مونت فاليريان.

على موجات الأثير لفرانس إنفو ، شجب بصراحة مؤامرة: "الصفحة الأولى من شارلي ابدوهو جزء من حملة أوسع للقيادة الحالية شارلي ابدو زوج. السيد فالس وآخرون ، بمن فيهم أولئك الذين يتبعون السيد فالس ، يسار ضائع ، يسار لم يعد يعرف مكانه ، متحالف مع يمين أو حتى يمين متطرف ، كما يوضح ، قبل الإطلاق ، ويجد آخرون أي ذريعة أي افتراء يعودون بهوسهم: الحرب على المسلمين ، وشيطنة كل ما يتعلق بالإسلام والمسلمين. "الحرب على المسلمين" ثلاث كلمات كثيرة جدا. ثلاث كلمات تضفي شرعية على أعمال العنف بالنسبة للكثيرين. ثلاث كلمات تردد صدى الكلمات التي سبقت مجزرة 7 يناير. ثلاث كلمات "لا تغتفر" بحسب ريس.

"السيد. يجد فالس وآخرون أي ذريعة ، أي افتراء للعودة إلى هوسهم: الحرب على المسلمين ، وشيطنة كل ما يتعلق بالإسلام.

للصحفيين من شارلي ابدو، هذه الجملة الصغيرة غير مقبولة بشكل أكبر لأنهم يواصلون العيش في خوف. الكتابات المحصنة مثل "فورت نوكس" ما زالت تطاردها وفاة أصدقائهم الذين سقطوا تحت الرصاص. الأماكن ، والأمن المحيط بها ، تجعلها حاضرة كل ثانية ، على حد تعبير أحد أعضاء هيئة التحرير فيشارلي ابدو، الذي يفضل عدم الكشف عن هويته: "لقد مرت ثلاث سنوات. لكن بالنسبة لنا ، لا يزال الجرح كامنًا ". ريس ، مدير شارلي ابدو، الذي لا يزال مصابًا بكدمات في جسده برصاصة في كتفه ، يتفاعل في افتتاحية عنيدة وتقشعر لها الأبدان. يتهم إدوي بلينيل بإطلاق "دعوة للقتل" ضده شارلي ابدوولقب "أولئك الذين يريدون غدًا إنهاء عمل الأخوين كواشي".

مهاجمًا من اليمين وكذلك من اليسار ، لا يجيب Plenel. استراتيجية الدفاع هي استراتيجية الصمت. على العكس من ذلك ، يتم تخفيف الألسنة: "لن ينقل Plenel المعلومات التي تتعارض مع قناعاته. وإذا سارت المعلومات في اتجاه قناعاته ، فيمكنه تحريفها قليلاً لجعلها أكثر إقناعًا. خاصة وأن لديه يقينًا مطلقًا بأنه يقف إلى جانب الخير وأنه يجسده في الصحافة "، كما يصرح فرانز أوليفييه جيسبيرت. "هناك فرق بين إدخال الحديد في الجرح وإحداث جرح وإدخال الحديد فيه بعد ذلك" ، يسخر فيليب فال ، بينما تؤكد كارولين فورست (التي كانت أول من عرض لعبة رمضان المزدوجة): أيام قليلة قد تجعلك الأيديولوجيا فيه أعمى. إنه أمر سيء للغاية بالنسبة للصحفي الاستقصائي ".

وقد أذهل بلينيل هذا الكلام الفادح ، ووعد في بيان صحفي بعدم العودة إلى القضية *. منشور منشور على Mediapart بعنوان "لماذا نفرق بين وسائل الإعلام" بمثابة رد عام. لكن في ذلك المساء ، أمام طلاب Science Po ، كان قتاليًا. "محاكم التفتيش" ، "المكارثية" ، "القسوة": يجيب. يعذر ريس ("له الحق في الإفراط ، هناك أحزان لا حد لها") ، فماذا يمكنه أن يفعل غير ذلك؟ يفضل اختيار خصمه ونقل النزاع إلى المستوى السياسي.

يستغل اللغة المفرطة لمانويل فالس لمهاجمته وجهاً لوجه. يبدأ المبارزة مع رئيس الوزراء الأسبق ، رئيس تركيا لجزء من اليسار وشاب من الضواحي مفكك. مانويل فالس الذي يتحدث بصوت عالٍ وبصوت عالٍ للغاية والذي يريد أن يجعل ميديابارت "حنجرة". مانويل فالس ، الذي يقارن أصدقاء بلينيل بمارسيل ديات. إذا اتهم بلينيل الصحفيين بتدبير عقوبته المقتطعة بشأن "الحرب على المسلمين" ، فإنه هو نفسه يأخذ مقتطفًا غير مفصل من سياق المقابلة مع رئيس الوزراء السابق في الباييسحيث يتحدث الأخير عن "مشكلة الإسلام والمسلمين". "استمع إلى هذه اللغة ، إنها من منطق الحرب!" هو المطارق.

مانويل فالس متهم بكل الشرور. كان في الصف الأول دفاعًا عن كاهوزاك. ينتهك حرية الصحافة. إنه ينتهك الدستور "، يقفز الصحفي. بلينيل خبير في الديالكتيك. وبعد عزله يتهم بدوره. لكنه يحمل رده على الأرض حيث يكون مرتاحًا أكثر ، وهو انعكاس عاطفي ، وليس على الأرض حيث تعرض للهجوم ، ورد فعل الحقائق الموضوعية "، قال عنه زميله السابق من موند آلان رولات. تكتيك متدرب جيدًا يعيد إنتاجه هنا: "هذه الضراوة ، جربتها بالفعل منذ خمسة عشر عامًا أثناء قضية موند، كنت حينها عميلاً لوكالة المخابرات المركزية "، كما يقول.

"الوجه الخفي لـ موند»

كان ذلك قبل خمسة عشر عامًا ، في الواقع. في ذلك الوقت ، كان إدوي بلينيل ملك باريس. واحد من موند كل يوم تملي الأجندة السياسية والأيديولوجية. نشر الجانب المظلم من العالم، قدمه مقال بيير بيان والراحل فيليب كوهين إلى سقوطه الأول. بيعت 60.000 نسخة في اليوم الأول ، تسبب هذا التحقيق في حدوث زلزال. المؤلفون "حققوا مع المحقق". بالنسبة لبيان وكوهين ، العالم ليس نموذج الشفافية كما تدعي. بل على العكس من ذلك ، فقد انزلقت بشكل خادع من دورها كقوة مضادة نحو الاستغلال الدائم للسلطة.

لعب بلينيل دورًا محوريًا في هذا الانجراف ، مستخدماً قوته في التخويف ، وعلاقاته الحميمة مع الشرطة والقضاة لتأسيس ووقف وظائفهم ، للسياسيين ، والرؤساء ، والمثقفين ، وملاحقة "زلات" "الرجعيين الجدد" ، الافتراء بلا خجل على المشتبه بهم (بيير بيريجوفوي ، دومينيك بوديس) ، مطالبين بأي ثمن بموتهم السياسي أو الاجتماعي. بالنسبة للصحافيين ، فإن بلينيل ليس محققًا ، ولكنه مخبر. في نفس الحركة يشك ويتهم ويدين. في فصل بعنوان "L'appel de Fouché" ، يظهر كوهين وبيان بلينيل مسكونًا بوزير شرطة نابليون ، الذي كان حتى مقدمات مذكراته. تحت قلمه ، لا يقل مخترع الشرطة الحديثة عن مخترع "السياسة الحديثة".

"فيما يتعلق بالتحقيق ، لم يفعل شيئًا سوى نسخ صحائف المعلومات العامة واسترجاع المواد التي أحضرها إليه أصدقاؤه النقابيون في الشرطة"

يتذكر بيير أندريه تاجوييف الصحفي التربوي الشاب الذي أصبح ، في أوائل الثمانينيات ، منتظمًا في Place Beauvau. عرفته في الثمانينيات عندما كان مجرد صحفي صغير في موند. لقد كان بالفعل متعصبًا لأمور الشرطة. الجانب السفلي من البطاقات ، ما كان يحدث خلف الكواليس كان شغفه. كان يبحث دائمًا عن إناء الورود والكنوز المخفية. كان لديه تشريب تآمري واضح للغاية ، "يشرح.

يتذكر المؤرخ العشاء الذي أقيم في بلينيل مع مسؤولي نقابة الشرطة الذين وصلوا دائمًا ومعهم الوثائق. وفي الختام: "في مسائل التحقيق ، لم يفعل شيئًا سوى نسخ صحائف المعلومات العامة وتناول المواد التي كان يحضرها إليه أصدقاؤه النقابيون بانتظام. ثم كان له مداخل وزارة الداخلية. كان من قسم "شؤون الشرطة" ، الذي سيكون مختبره ، هو الذي شهد صعود بلينل. عقد من الزمان والعديد من "المجارف" بعد ذلك ، أصبح رئيسًا لـ موند، سوف يجعل "الصحافة الاستقصائية" و "الكشف" عن "الأعمال" الواجهة اليومية.

يسلط بيان وكوهين الضوء أيضًا على البعد الأيديولوجي العميق لصحافته. في السبعينيات ، كان المدير المستقبلي لـ موند هو الرفيق كراسني ، اسمه المستعار في الرابطة الشيوعية الثورية (LCR). في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، انتقد ليونيل جوسبان لإخفائه ماضيه التروتسكي. هو نفسه لم ينفصل أبدًا عن كراسني. هذا الأخير سيبقى شريره المزدوج. "التروتسكية كتجربة وكإرث هي إلى الأبد جزءًا من هويتي" ، كما يعترف هو نفسه في أسرار الشباب (2000).

بالنسبة للعمال ، يفضل هذا التروتسكي أولئك الذين يسميهم فرانتس فانون "ملعون الأرض" ، المستعمرين. حكاية وحدها تلخص الشخصية. يعود إلى أرض الطفولة. كان إدوي بلينيل يبلغ من العمر 3 سنوات فقط عندما وصلت عائلته إلى المارتينيك. من شرفة شقة Alain Plenel الرسمية ، يتم عرض خليج Fort-de-France بالكامل على عيون Edwy الشاب. والده ، وهو مسؤول كبير في التربية الوطنية ، هو نائب رئيس الجامعة في مارتينيك في نفس الوقت الذي كان فيه مناضلاً "مناهضًا للاستعمار".

في سن السادسة والنصف ، طُلب منه في المدرسة رسم أسرته. يقول: "رسمت والداي ، كانت بشرتهما سوداء". الحدث التأسيسي؟ تبنى والده قضية مثيري الشغب "الاستقلال". كان عليه أن يغادر فور دو فرانس في بداية الستينيات ، وشهد الشاب إدوي الرحيل القسري من مارتينيك كمفتاح ربط. ربما تكون هذه الحلقة من طفولته هي المفتاح الحميم لحقده على الدولة والجمهورية وفرنسا.

ضغينة ساعدت ، وفقًا لبيان وكوهين ، في قلبها العالم في أيديولوجية الأقليات والتوبة. لرئيس موند"فيشي والحرب في الجزائر أصبحتا ملفات لا يزال يتعين التحقيق فيها ، لاحظ بيان وكوهين في الفصل" إنهم لا يحبون فرنسا ". لأن كلتا الفترتين لهما القاسم المشترك لتقديم الدولة الفرنسية في أفضل صورها غير المواتية. لأنها تشكل أمراضًا معدية للجمهورية ، أو بالأحرى أعراض اختفائها ... ". استقال من الإدارة في تشرين الثاني (نوفمبر) 2004 ، وقد استقال من الإدارة في تشرين الثاني (نوفمبر) 31 ، قبل مغادرته نهائياً في 2005 تشرين الأول (أكتوبر) XNUMX.

لمست ، ولكن لا تغرق. في عام 2008 ، كان إنشاء Mediapart ناجحًا. إن انتخاب نيكولا ساركوزي نعمة تحريرية. في Théâtre du Châtelet ، في عام 2009 ، حضر كريم اليسار الأخلاقي أمسية لصحافة حرة ومستقلة حيث وجدنا لو نوفيل أوبسرفاتور, ليه Inrockuptibles, ماريان، شارع 89 ، ولكن أيضًا ميديابارت و ... شارلي ابدو. كل وسائل الإعلام اليسارية تتحد في كره رئيس الدولة. لا أحد يستطيع أن يتخيل أن نفس هؤلاء سيصطدمون بعد ثماني سنوات بمثل هذا العنف. في الوقت الحالي ، لا يزال بلينيل ، "المستقل" ، الضمير الصالح للصحفيين. مع قضية كاهوزاك ، في عام 2013 ، عاد إلى ذروة مجده.

نقطة التحول في 7 يناير

في سبتمبر 2014 ، يظهر للمسلمين. بعد الاستعمار والفلسطينيين ، وجد آخر جديد للدفاع عنه. يخلط هذا النداء ضد الإسلاموفوبيا النظامي بمهارة المراجع الجمهورية (بيجوي ، جوريس ، زولا) مع مفكري ما بعد الاستعمار (إدوارد سعيد ، أنجيلا ديفيس). فهو يستنكر "كراهية الدين" المتفشية في اليسار ، و "العلمانية" المضللة التي تلحق الوصم بالعار. إنه يناشد روبسبير وإلى "محاربة العديم الفاسد ضد كراهية الدين التي ، في الحقيقة ، أخفت الخوف من الناس". "الافراج عن للمسلمين كانت نقطة تحول ، كما تعتقد كارولين فورست. إنه لا يعرف شيئًا عن هذا السؤال ويتطرق إلى هذا الموضوع بغموض أيديولوجي بحت دون أي رغبة في الموضوعية.

في هذا الكتاب يقلد عن اليهود عن Zola ، يقول فكرة بسيطة: "الإسلاموفوبيا اليوم تؤدي الوظيفة الثقافية التي تحولت بالأمس إلى معاداة السامية". قادته نقطة التحول هذه إلى أن يصبح المدمر الذي لا يكل لـ "الإسلاموفوبيا" في النقاش العام. في جميع البرامج والمقابلات التلفزيونية ، يقتبس هذه الجملة من غرامشي التي أصبحت شعاره: "العالم القديم يحتضر ، والعالم الجديد بطيء في الظهور ، وفي هذا الكياروسكورو ، تظهر الوحوش". الوحوش هي بالطبع كارهي الإسلام: فينكيلكراوت ، فالس ، زمور ، و ... ويلبيك.

في 6 يناير 2015 يدير Edwy Plenel المجموعات للتحذير من الدعاية الموجهة إليه Soumission ، رواية "لمؤلف معروف منذ فترة طويلة بأنه معادي للإسلام". وهو يحذر من "أيديولوجية قاتلة" ومن تنامي مكانة المفكرين "المعادون للإسلام". مفارقة مأساوية: في اليوم التالي ، 7 كانون الثاني (يناير) ، ضربات أخرى لـ "أيديولوجية قاتلة". لم يعد الأمر يتعلق بالكلمات بل بالذخيرة الحية. كتابة شارلي ابدو هلكت ببنادق الكلاشينكوف لصرخات الله أكبر. في ذلك اليوم في الأكشاك ، عرضت الأسبوعية على صفحتها "تنبؤات الساحرة ويلبيك".

"اعتبارًا من 7 يناير ، أصبحت ميديابارت موطنًا ، ليس فقط لمن هم مقربون من طارق رمضان ، ولكن لجميع مناهضي تشارلي"

مدير Mediapart، الذي لا يبخل أبدًا مع اللحظات الجماعية ، لن يشارك في مسيرة 11 يناير. يعتبر هذا الغياب خيانة من قبل الناجين. "في مواجهة الموت ، لم يكن لدى بلينيل الحياء لإظهار الدعم في ظاهره. أشعر بالغضب تجاهه أكثر من غضبي تجاه الكواشي ، الذين ليسوا أحد منفذين " زينب الرزوي ، صحفية سابقة في الأسبوعية الساخرة واليوم المرأة الأكثر حماية في فرنسا.

في 17 كانون الثاني (يناير) ، تفاقم بلينيل قضيته: بينما لا تزال فرنسا في حداد على موتها ، يعقد لقاءً مشتركًا مع طارق رمضان. في ذلك المساء ، في جو لطيف ومقاتل ، تجمع مئات المسلمين بدعوة من الجمعيات الأهلية في غرفة في ضاحية بريتيني سور أورج الصناعية. تستمع النساء المحجبات وعدد قليل من الرجال الملتحين بالجلابية والأحذية الرياضية للخطيب و "رئيس كهنة" الصحافة. يظهر الاثنان تواطؤهما دون تعقيد. وقال مضيف الأمسية عن طارق رمضان الذي استقبله نجم الروك "لديه عقل ألبرت أينشتاين وبنية جورج كلوني". كما نال إدوي بلينيل استحسانًا أيضًا ، حيث قام البعض بتلويح كتيبه ككتاب أحمر صغير. يأتي مدير Mediapart للحديث عن "الأسباب المشتركة". وفي إشارة إلى "الطفولة التعيسة للأخوين كواشي" ، يصف الإرهابيين بأنهم "عملاء محرضون على هذه السياسات ، الأمر الذي سيزيد من الخوف والرعب إلى الإرهاب".

لن يكون هناك نقاش بين مُنظِّر النحوية الإسلامية ومنظِّر النحوية التروتسكية ، من يرى أن المثلية الجنسية ممنوعة ومن يرى تقدمًا في الزواج للجميع. من خلال المناداة في الدفاع عن المسلم البروليتاري الجديد الذي يتعرض للتمييز ضد أحدهما ، والمستعمر دائمًا من أجل الآخر ، يدعي كلاهما شكلاً من أشكال "اللاشخصية". إذا قال طارق رمضان بصراحة "أنا لست تشارلي" ، فإن إدوي بلينيل أكثر تناقضًا: "أنا أحد أولئك الذين يعتقدون أنه يمكن للمرء أن يقول في نفس الوقت إنني تشارلي ولست تشارلي ، فلن أنشر رسومًا كاريكاتورية تسيء إلى أي دين ".

بعد أيام قليلة ، في موقع "بيتي جورنال" ، أصرّ على توقيعه ، واصفًا طارق رمضان بـ "المثقف المحترم" ، "قرأته ، أستمع إليه ، لا أرى أي غموض. ماذا يعني "الحديث المزدوج" ، هل يعني أنه مخادع بعض الشيء ، لأنه عربي؟ " لديه هذه الجملة الرهيبة: "الكراهية لا يمكن أن يكون لها عذر الفكاهة" ، الأمر الذي يجعل حتى صحفي "Arrêt sur Images" دانيال شنايدرمان يقفز: "كيف يمكننا أن نظل متضامنين مع رسامي الكاريكاتير المقتولين ، وما زلنا نطلق صافرة نهاية العطلة ، نهاية الرسومات الحارقة الصغيرة؟

بالنسبة لكارولين فورست ، إنها فترة راحة: "اعتبارًا من 7 يناير ، أصبحت ميديابارت موطنًا ، ليس فقط لمن هم مقربون من طارق رمضان ، ولكن لجميع مناهضي تشارلي. يجب أن نتذكر أيضًا الترويج من قبل Mediapart لـ CCIF ومروان محمد ، وهو طارق رمضان صغار.

»اقرأ أيضا - ريس: "اليساريون الإسلاميون" ديماغوجيون لدرجة أنهم فقدوا كل مصداقيتهم "

الرغبة في التعهد أو العمل التحقيقي الصحيح؟ في أبريل 2016 ، نشرت ميديابارت سلسلة من خمس مقالات من حوالي 25.000 حرف لكل منها عن شخصية طارق رمضان ، والتي توصف بأنها "زمور مقلوبة رأساً على عقب". الواعظ يرد في شريط فيديو بعنوان "عندما ميديابارت يصنع ماريانحيث يدين ، على حد قوله ، عدم دقة الصحفي ماتيو ماجنوديكس. ومع ذلك ، فإنه مع قضية رمضان أن بلينيل سيفقد بالتأكيد هالة القديس الراعي للصحفيين. يعتبر البعض خروجه من "الحرب على المسلمين" ثورة. "حتى الآن ، احتفظ بلينيل بهالة ، لأنه يهاجم الأقوياء والأقوياء. هناك ، يعارض صحيفة تم تدميرها للتو بسبب هجوم ، ولا تزال مليئة بالجروح والجروح. تحليل فرانتز أوليفر جيسبيرت. "إنها ليست معركة غرور ، ولكن قصة الأنا التي لا تتحمل رسم كاريكاتير كما نفعل مع الجميع. يأخذ بلينيل نفسه لمحمد ، يجب ألا يكون كاريكاتيرًا.

تشقق الورنيش وسقط القناع: "من الآن فصاعدًا ، سيضطر جزء كامل من عالم الفكر والإعلام إلى النزول إلى الأرض والعمل على الواقع وليس على آرائه. بين أولئك الذين يغازلون مواطني الجمهورية والجمهوريين الحقيقيين ، يجب أن تكون المعسكرات محددة جيدًا. فالس محق في الإشارة إلى أن هناك حقين لا يمكن التوفيق بينهما ”، هكذا يقدر المدير السابق لـ تشارليفيليب فال. الخطوط الأمامية في مكانها. جانب تشارلي، هناك خطر وشيك ، "الشمولية الإسلامية".

من ناحية Mediapart ، فإن الإسلاموفوبيا هي التي تهدد مجتمعنا قبل كل شيء. قال جيد ليندجارد ، الرئيس المشارك لجمعية الصحفيين في ميديابارت: "الإسلاموية في حد ذاتها ليست أمرًا خطيرًا". "عنصرية الدولة" ، نعم. نظرًا لأن اليسار البلينيل هو أيضًا الذي يقسم بـ "التقاطعية" ، فإن هذه الفكرة مستمدة من علم الاجتماع التفكيكي الذي يدعو إلى اتحاد المهيمن عليه (المثليين والمسلمين والنساء) ضد عدو واحد: الرجل الأبيض الغربي. تقوده عبادة الأقليات لمدير ميديابارت إلى تبني جميع الأسباب في الهواء في ذلك الوقت. الذي يستبعد البيض.

بالنسبة لبيان ، أدركنا أخيرًا الأجندة القتالية لرجل أعلن نفسه نذير الصحافة المستقلة: "بلينيل لم يتغير. من خلال وسائل الإعلام التي يستخدمها ، مثل جان بول مارات من القرن الحادي والعشرين ، يريد أن يعيدها صديق الشعب أزياء متعددة الثقافات. إنه لا يرى قرائه أشخاصًا ناضجين ، لأنه لا يقول أو يشرح فقط. يستنكر ويعيد التثقيف لأنه يريد تحقيق أهداف سياسية. ما يحدث اليوم هو نتيجة هذا المفهوم للصحافة.

في نبرته المعسولة ووعظه الدؤوب عن حب الآخر ، فإن إدوي بلينيل يشبه كاهنًا أكثر من كونه فوضويًا ، كما يقول بيير أندريه تاجوييف. كاهن يستخدم "دين المجتمعات الحديثة" (بلزاك) وهي صحافة لنشر أفكاره. رؤية مسيانية لدعوته كحارس أهلية تدينه بأن ينتهي به الأمر يومًا ما في المحكمة الإعلامية التي ساعد في إنشائها. إنه درس من التاريخ والديناميكيات الثورية: فالمقصلة دائمًا ما ينتهي بهم الأمر بالمقصلة. كان بإمكان براسنز صنع أغنية منه.

* رداً على سؤال من قبلنا ، لم يرغب في الإجابة على أسئلتنا.

---