جاك جوليارد: "ماكرون في فخ" في نفس الوقت "

هزيمة الاقتصاد

الاقتصادوية هي الرؤية المشتركة بين النظامين اللذين سادا القرن الماضي ، الماركسية والليبرالية. وهي تتمثل في إعادة جميع الظواهر الاجتماعية إلى بنيتها التحتية المادية ؛ لجعل إنتاج الثروة وتوزيعها الأساس النهائي للمجتمع أو ، كما قال سيدنا ، المؤرخ العظيم إرنست لابروس ، "أقل ما يمكن استبداله سابقًا".

على هذا النحو ، فإن الماركسية والليبرالية جزء من فلسفة مادية ، إذا كانت الأخيرة هي تفسير الرئيس من قبل الأدنى. هذه هي الطريقة التي أطلق بها فريدريك راوه ، وهو فيلسوف منسي تمامًا منذ بداية القرن العشرين ، على الماركسية "الروحانية الاقتصادية". لذلك يجب أن نبحث في الاقتصاد عن أصل وتفسير الظواهر السياسية أو حتى الفكرية. بالنسبة لليبراليين ، على سبيل المثال ، فإن اقتصاد السوق وحده قادر على إنتاج الديمقراطية ، مع استبعاد الاقتصاد الخاضع للسيطرة. بالمقابل ، بالنسبة للماركسيين ، فإن إلغاء الملكية وحده هو الذي سيجعل الرجال أحرارًا.

اليوم ، ومع ذلك ، يلاحظ الجميع أن نظام التفسير هذا يتناقض بشكل متزايد مع الحقائق. وهنا بعض الأمثلة.

وهكذا ، في المنطق الليبرالي الجيد ، كان من المفترض أن يؤدي النمو المذهل للاقتصاد التركي خلال الربع الأخير من القرن إلى تقدم جديد للنظام العلماني والغربي الذي أسسه كمال أتاتورك منذ عام 1923. ومع ذلك ، فإن هذا هو عكس ما حدث. بناءً على قوة نجاحاته الاقتصادية ودعم غالبية السكان ، يعمل رجب طيب أردوغان على تثبيت استبداد شرقي جديد لمصلحته الشخصية ، قائم على إسلام محافظ كان أتاتورك قد نفيه. في تركيا ، يسير اقتصاد السوق جنبًا إلى جنب مع نظام استبدادي وشعبوي ، ديمقراطية كما نقول الآن.

أكثر إثارة وأكثر إثارة للقلق: التقدم الهائل للاقتصاد الصيني ، الذي أصبح الآن الثاني في العالم مع توقع أفضل ، لم يؤد بأي حال من الأحوال ، كما كان يمكن أن يتوقع المرء ، إلى تخفيف القبضة السياسية والفكرية التي كان الشيوعي الصيني يسيطر عليها. الحزب ، الذي قد يقول المرء أنه غير قابل للتغيير ، يفرض على المجتمع. وبعيدًا عن تحديد العلاقات الطبقية الاقتصادية ، فإن الحياة السياسية تهيمن عليها الصراعات العشائرية التي تعارض "أبناء الأمراء" في عصبة الشبيبة ، على خلفية من الفساد والفساد الجنسي والإبقاء على كل مناصب السلطة المكتسبة سابقًا. مع الرئيس شي جين بينغ ، تتشكل ماوية جديدة قائمة على عبادة الشخصية والميول الشمولية العلنية. الماوية أخطر بكثير من سابقتها على السلام العالمي ، لأنها تتغذى على الإمبريالية في بحر الصين وفي المواجهة مع الولايات المتحدة. كل هذا يمكن أن يتدهور يومًا ما ، عندما نعلم أن أكبر ديمقراطية في العالم انتهى بها الأمر إلى وضع نوع من Ubu غير الكفء والوحشي في شخص دونالد ترامب. أين المنطق الاقتصادي لهذين العملاقين؟

وماذا عن فرنسا؟ لا شيء من هذا القبيل ، لحسن الحظ ، ويحدث أن نهاية التوازي الاقتصادي السياسي تولد نتائج مفيدة في كل الأحوال. على مدى ثلاثين عامًا ، كان التدهور الاقتصادي للبلاد ، الملحوظ في القطاع الصناعي ، مصحوبًا بالبطالة ، وركود الدخل ، وانعدام الأمن الثقافي ، والشعور بالتخلي عن الطبقة العاملة. ومن هنا ، ووفقًا للمنطق الاقتصادي ، نشأ ، انتخاب بعد انتخاب ، للحركات الشعبوية ، وخاصة الجبهة الوطنية. لم يشك أحد ، قبل بضعة أشهر ، في أن فرنسا كانت تستعد للانضمام إلى إنجلترا ودول أوروبا الشرقية في رفض أوروبا والاندفاع المتهور نحو كراهية الأجانب. ومع ذلك ، كان كافياً للمواقف الأوروبية الشجاعة التي اتخذها إيمانويل ماكرون خلال الحملة الرئاسية أن تعكس الاتجاه على المستوى الوطني وحتى الدولي. الحماسة التي أثارها انتخابه في العديد من الدول الأوروبية ، وحتى خارجها ، ليس لها تفسير آخر. في هذه الحالة ، كانت الصخرة الموضوعة جيدًا هي التي تعدل مجرى النهر.

بالطبع ، هناك دائمًا عقول قوية يجب الحفاظ عليها بعد حقيقة أن نقطة التحول في المنحنى التي حددها ماكرون تترجم فقط نزعات أعمق: كنا سنبالغ في تأثير الشعبوية في أذهان الناس. لماذا لم يقولوها قبل ثلاثة اشهر هم انبياء قدامى؟

اذا ماذا حصل؟ بكل بساطة ، فإن الحزم الأوروبي للرئيس الجديد دفع العديد من المواطنين إلى التفكير ، وإغرائهم بريكست على الطريقة الفرنسية. لدرجة أن مارين لوبان تكافح اليوم مثل الشيطان في الخط الأوروبي وتفكر بجدية في مراجعة مواقفها.

انتهى الأمر بالعديد من المزارعين إلى التفكير في أنه من الجيد انتقاد أوروبا ، فهذا يبعث على الارتياح ، شريطة أن يظلوا فيها ، فهذا أمر مفهوم جيدًا.

ماذا نستنتج؟ باختصار ، لقد أعطت الأيديولوجيات السائدة في القرن الماضي ، الماركسية والليبرالية ، مكانة الصدارة للمصالح وتجاوزت في صمت مكان الانفعالات في السلوك البشري. لكن غالبًا ما يضحي الإنسان بمصالحه من أجل أهواءه. هذا ما أكده علماء الأخلاق الفرنسيون والإنجليز في القرن السابع عشر. كانت رؤيتهم الأنثروبولوجية أكثر ثراءً وإقناعًا من تلك الاقتصادية الفجة التي قللها القرن التاسع عشر الصناعي من قيمتها. كيف يمكننا أن نحكم الإنسان بحكمة ونحن نمتلك مثل هذه الصورة المبسطة والكاذبة عنه؟ إن فن الحكم الجديد ، الذي نشعر بالحاجة إليه بعد كل الجرائم وإحباطات هذا القرن العشرين الرهيب ، ينطوي على مراجعة فلسفية للينابيع المنسوبة إلى الطبيعة البشرية.

التواصل ، كما يقولون

كل الدراما الحالية لإيمانويل ماكرون ، في عملية التراجع في استطلاعات الرأي ، تأتي من الاقتناع بأن "التواصل" هو فعل لازم. تواصل ، حسنًا. لكن ماذا أفعل؟ إذا لم يكن لديك شيء لتوصيله ، فإن الاتصال هو مجرد إعلان ، كما اعتدنا أن نقول. و تظهر! وبقدر ما كانت البدايات رائعة في السياسة الدولية ، ظهرت شكوك - وبأي سرعة! - من حيث السياسة الداخلية. في الواقع ، بينما يدعي أنه يتبنى وجهة نظر معاكسة لفرانسوا هولاند ، فإن إيمانويل ماكرون يعيد إنتاج نفس الخطأ الذي كان يحميه السابق ؛ لا يشرح للناس ما هو مشروعه.

[perfectpullquote align = "right" cite = "Jacques Julliard" link = "" color = "# 993300 ″ class =" "size =" "]"ما زلنا لا نعرف ما هي أولويات رئيس الجمهورية"[/ perfectpullquote]

كانت نقطة التحول هي الخطابات المتتالية لماكرون وفيليب ، واحدة في فرساي ، والأخرى في قصر بوربون. الأول عام جدًا ، والثاني خاص جدًا. لكن السياسة الحقيقية كانت بينهما. شعر الفرنسيون أنه طُلب منهم تقديم تضحيات ، فربما كانوا سيقبلونها إذا تم شرحهم بوضوح لما يقصدونه ، ضمن الخطة الشاملة التي كانوا جزءًا منها. فعل ديغول ذلك بشكل رائع ، وميتران قليلاً. تتضمن الوظيفة الرئاسية التي يشبع بها إيمانويل ماكرون التواصل المباشر مع الناس ، ولغة بسيطة ، وأهداف واضحة ، يفهمها المواطنون على الأقل. ومع ذلك ، ما زلنا لا نعرف ما هي أولويات رئيس الجمهورية ، وما هي المسارات التي نسلكها ، والتي نتجنبها. عند مفترق الطرق ، لم يعد هناك "في نفس الوقت". هناك خيار. كان تشرشل ، وديغول ، وكول ، وجان بول الثاني ، الرجال الذين هيمنوا على أوروبا في القرن الماضي ، تبسيطًا كبيرًا. لم يتواصلوا ، قالوا ما سيقولونه.

يفسر غياب النية المعلنة بوضوح من جانب ماكرون الفوضى الهولندية ذاتها في الأسابيع الأخيرة. ومن هنا جاءت حماقات منفذيها ، الذين يتناقضون باستمرار في الأمور المالية ، مما يعطي الناس انطباعًا بأن الحقيقة مخفية عنهم ، لأن هذه الحقيقة ليست لطيفة. أضف إلى ذلك قضية الجنرال دي فيلييه التي ستبقى لماكرون كما كانت قضية ليوناردا بالنسبة لهولندا: أداة إسعافات أولية لم يتخلص منها أبدًا. نحن بحاجة اليوم ، ليس الخطب الذكية ، ولكن لغة الحقيقة. ما زلنا نتوقع خطاب مرجعي من إيمانويل ماكرون.

منطقتي في Orange

لماذا يسعدني كثيرًا أن أعود إلى Chorégies d'Orange كل صيف؟ لأنه أجمل مكان في العالم لسماع الموسيقى والأصوات البشرية! في الأربعين عامًا التي تعاقدت معها على هذه العادة ، لم أقم بأي خيانة لهم ، حتى في الوقت الذي كان فيه الناس الجميلون ، بعباءتهم المتعالية ، يتجاهلون هذا المشهد الشعبي. يجب ألا أكون بعيدًا جدًا عن المائة.

الجدار الأكثر شهرة في العالم مع جدار الصين هو ، أيًا كان ما يلعبه المرء هناك ، هو الأكثر فخامة ، ولكنه أيضًا أكثر الزخارف تحريكًا. في كل مرة يحاول فيها السينوغرافي منافسته ، يكون ذلك بسبب متاعبه ، وحتى لعاره: شاهد هذا الرأس البغيض للمهرج ، على شكل حلزون من الورق المقوى ، والذي تم تقديمه لنا بداية شهر يوليو ، على الهامش. ريجوليتو الجميل.

هل تعرف ما هي الفضيلة الأساسية لمثل هذا الإعداد الفخم؟ حظر التصرفات الغريبة التي اعتاد المخرجون عليها في المسرح المعاصر ، تحت وطأة السخرية والمخاطرة بوقوع أعمال شغب ، أمام الجماهير المرتبكة بالاحترام والمشبعة بالصحة الدرامية.

آه ، الجمهور في Orange! هذا هو السبب الثاني لإخلاصي لهذه الرقصات ، كنت سأقول لهذه الليتورجيات. إنه الدليل ، إذا لزم الأمر ، على أنه لا يوجد مسرح حقيقي ، ولا أوبرا حقيقية بدون جمهور يضاهيها: لا متكبر مقابل فلس واحد ، كما هو الحال في إيكس ؛ ليس صريحًا بعض الشيء ، كما هو الحال في أوبرا الباستيل ، ولكنه جمهور نابض بالحياة ومليء بالحيوية ، حيث تختلط طبقات المجتمع ، متحدون في نفس حب فيردي أو بوتشيني أو روسيني أو بيزيه. تعتبر Orange واحدة من آخر الأماكن التي بقي فيها المثل الأعلى للمسرح الشعبي ، حيث جعلنا جان فيلار نحبها: شركة الجميع في روائع الروح البشرية. عندما تأتي إلى Orange ، لا تخف من الوصول مبكرًا. اجلس في المدرجات وشاهدها ممتلئة ، مع غروب الشمس في بروفانس ، مع هذا الجمهور من الخبراء الذين هم أيضًا جمهور من المتحمسين ، وفقًا لتمييز جوته.

البرتقالي بالنسبة لفيردي هو ما كانت عليه إيكس إن بروفانس لموزارت أو بايرويت لفاجنر. مرة أخرى هذا العام ، كان هناك اثنان من فيردي على الفاتورة: ريجوليتو وعيدا. كلاسيكي ، مخيط يدويًا ، هذا صحيح. لكن من الضروري ملء مكانين لكل عرض ثمانية آلاف وخمسمائة مكان من المدرجات ، عندما تصل جميع الإعانات إلى 960 ألف يورو فقط (مقابل 000 مليون في إيكس أون بروفانس). تستمد Chorégies معظم مواردها من التذاكر (أكثر من 8,5٪) ، وهو أمر استثنائي. النتيجة: عجز تراكمي 80 مليون يورو. في ظل هذه الظروف ، سيكون من غير المقبول ، سيكون من غير المعقول ، في مواجهة رفض بنك سوسيتيه جنرال والمصارف منح قروض قصيرة أو طويلة الأجل ، أن تسمح الدولة والسلطات المحلية لهذه التحفة بالانهيار في خطر وهو Chorégies ، وأن عمل ريموند دافو ، الذي انسحب هذا العام ، هو موضع تساؤل. كان هذا لا يزال موجودًا من خلال البرمجة. لقد عرف كيف يعطي كلاسيكياته أجمل حداثة: حداثة فناني الأداء. لقد كان صيادًا رائعًا لؤلؤة ، قدم للجمهور أشخاصًا غير معروفين تقريبًا ، مما جعلهم نجومًا دوليين عظماء ، من روبرتو ألجنا إلى باتريزيا سيوفي ، مروراً بالعديد من الآخرين. لسوء الحظ ، سيتعين على Orange الآن الاستغناء عن دافو وروبرتو ...

لمرة واحدة فقط: كان أقوى انطباع شعرت به هذا العام في Orange هو ذلك الذي أعطته لي موسيقى الآلات. La 9e Symphonie de Beethoven, exécutée le 18 juillet par l'Orchestre philharmonique de Radio France sous la direction de Myung-Whun Chung, respirait la plénitude et faisait naître en chacun cette grave allégresse qui vous délivre du quotidien et rétablissait en lui la hiérarchie réelle قيم. كان تشونغ المأهول ، بعصا كهربائية ، وجهه مقلوبًا إلى الداخل ، مشهدًا بحد ذاته. كان إسقاط أعمال كليمت على الحائط مفاجئًا مسبقًا: كليمت وبيتهوفن هما ماء ونار. لكن لم لا ، لأن النتيجة كانت رائعة ، خاصة في الحركة الأخيرة مع الجوقات. لحظة نبل عظيم.

عايدة هي أوبرا حميمة ، ضحية أبواقها. هذا العام ، في Orange ، وقعت الأبواق نفسها ضحية لسمعتها. أدى اختيار المخرج بول إميل فورني لشرح النص (الهوس المصري الغازي في القرن التاسع عشر وظروف العرض الأول في عام 1871 في أوبرا القاهرة) إلى تحويل مشهد الانتصار إلى ترفيه اجتماعي ممتع حيث يرتدي السادة الذين يرتدون ملابس الإمبراطورية الثانية والسيدات. في الفساتين الخفيفة تتلوى بشكل غامض. إنها ليست حماقة بالطبع ، لكنها سخافة في خدمة أي شيء. أضف إلى ذلك مصر الجديدة حيث يسير الكلب أنوبيس ونماذج معبد الأقصر وأهرامات الجيزة وحتى قناع توت عنخ آمون على طول الهضبة كما هو الحال في متحف على عجلات.

لحسن الحظ ، هناك أصوات: فوق كل شيء ميزو الجورجية أنيتا راتشفيليشفيلي ، المبهرة وذات السيادة ، تهيمن على الوضع وتفوز بالرضا المبرر من الجمهور. وعرضت السوبرانو إيلينا أوكونور ، التي حلت محل الاسم الفخري سوندرا رادفانوفسكي في دور عايدة ، مجموعة كاملة من موهبتها الشابة في أغنية الفصل الثالث ، على ضفاف النيل (O patria mia ...)

في العام المقبل ، إذا سارت الأمور على ما يرام ، فستبدأ فرقة Chorégies بـ Mefistofele بقلم أريغو بويتو (1842-1918) ، الذي تنافس لفترة طويلة فاوست مع جونود. من قال أننا في Orange نعطي النانارات فقط؟

* جاك جوليارد كاتب عمود في جريدة "ماريان" الأسبوعية.