التناسق ، السهل القاتم حيث لا يتحرك شيء ...

أعرف أن الكثير من الناس أصيبوا بخيبة أمل من هذه النتائج. كنا نرغب في نظام أقل تصلبًا وأقل انغلاقًا ، ونصرًا أكبر للقوائم الافتتاحية. يتم انتقاد عدد الناخبين: ​​3713 من أصل ما يقرب من 40.000 ... تصويت قريب جدًا من منظمة مبهمة وقليل جدًا من التمثيل للتعددية اليهودية.

بادئ ذي بدء ، إذا لم يذهب الأشخاص المسجلون للتصويت ، فأنا لست متأكدًا من أن هذه مسؤولية فريق Joël Mergui. أنا أيضًا لست متأكدًا من أننا إذا نظمنا التنظيم داخل حركتنا ماسورتي انتخابات مماثلة ستكون أكثر نجاحًا نسبيًا. هذا يدل ببساطة على أن الغالبية العظمى من اليهود في إيل دو فرانس (حوالي 300 شخص) لا يهتمون على الإطلاق بالمؤسسة التأسيسية التي لا ينتمون إليها ولا يريدون الانتماء إليها. هذه حالتي على سبيل المثال. هذا يدل أيضا على أن الغالبية العظمى من اليهود الذين يساهمون في تناسق وبالتالي يعترفون بأنفسهم في هذه المؤسسة ، فهم في الأساس غير مبالين بتوجهاتها الدينية والسياسية. هذه الانتخابات ببساطة ليست ذات فائدة لجميع أولئك المساهمين في تناسق الذين يدفعون مساهماتهم كأن يدفع أحدهم مبلغًا (أعرف ، مرة أخرى ، عددًا معينًا منهم). أخيرًا ، يُظهر هذا أن النظام مخترق جيدًا من قبل اتجاه Joël Mergui وسيظل لفترة طويلة قادمة (لكننا كنا نعرف ذلك بالفعل).

في ضوء هذه الحقائق ، أعتقد أننا أمام حدث غير حدث. هذه الانتخابات ببساطة ليس لها مصلحة ، فهي لا تحشد أحداً و 90٪ من اليهود لا يبالون بهذه المؤسسة وتوجهاتها ، وإلا فإنهم سيردون.

أعترف بأن لدي نفس الشعور. لا أتوقع أي شيء على الإطلاق تناسق. لست بحاجة إليه في حياتي اليومية. بما في ذلك كوشير والتي يمكن أن تعمل بشكل جيد للغاية. أشتري منتجات مختومة باسم بيت دين دي باريس ، لكنني أشتري أيضًا منتجات أخرى تحت إشراف آخر. أعلم أن جزءًا من الأموال المدفوعة يذهب إلى تناسق، لا أمانع ، إنها مساهمتي الصغيرة في بقاء هذه السيدة العجوز. للصلاة اليومية ، أذهب أحيانًا إلى أ مينيان الأرثوذكسية وهو ليس قسريًا وأعطي القليل من المال لهذا الكنيس الصغير للحفاظ على استمراريته. في يوم السبت ، أذهب إلى كنيس ماسورتي وهي ليست قومية. مثل الغالبية العظمى من اليهود في فرنسا ، لم أكن بحاجة إلى تناسقولا للختان ولن احتاجه ارجو الدفن لوجود بدائل مختلفة. صحيح أنني تزوجت تحت رعاية أحد كبار الحبر كونستوريال (الراحل ماكس وارشاوسكي) ، لكنه كان رجلاً على خلاف مع ما أصبح كنسي منذ ذلك الحين ، حتى لو كان البعض الحاخامات تظل الكنائس بشجاعة في هذا الخط من أكثر الأشياء تقديرًا ، ولكنها مكبوتة تمامًا داخل تناسق الحالية.

لقد قمت بتعليم أطفالي في المدرسة اليهودية و تناسق لا علاقة له به. لكن في ضوء الثمن الباهظ والمستوى المتدني للغاية من التعليم اليهودي ، قمت بسحبهم لإلحاقهم بالمدارس العامة. مرة أخرى ، فإن تناسق لم يكن لها دور ، ولكن مؤسسة أخرى تعمل بشكل سيئ: التحالف الإسرائيلي وسياسته المدرسية التي سيكون هناك الكثير مما يمكن الشكوى منه. المدرسة الوحيدة التي كانت تناسبني ، ولكنها بعيدة جدًا وخالية حتى الآن من فصول الكلية أو المدرسة الثانوية ، هي المدرسة اليهودية الحديثة التي لا تحتوي على أي شيء متسقة ، منذ أن أسسناها. يأمل البعض في ظهور المدارس الأخرى لهذه الشبكة من حيث اليهودية).

لقد مر وقت طويل منذ أن قرأت كتابًا مثيرًا للاهتمام كتبه أ الحبر متناسق أو أي عمل منبثق عن هذه المؤسسة المجيدة (في الماضي كانت هناك بعض الأعمال الجيدة والترجمات). وينطبق الشيء نفسه على المؤتمرات.

ومع ذلك ، فأنا يهودي شديد الانخراط ، "يهودي محترف" ولدي القليل من الوقت لأي شيء آخر غير اليهودية ...

كل هذا لأقول أن اليهودية التي تناسبني تحدث في مكان آخر غير تناسق ولا يعتمد عليه بأي حال من الأحوال.

أنا لا أهتم حقًا الحبر، ليتم التعرف عليها أم لا من قبل تناسق. رأي العظيم ربي فرنسا لا تهمني كثيرا. توجهات المعابد الكنسية تهم الجمهور الراغب في التردد عليها. أنا جزء من الغالبية العظمى الذين لا يتعاطفون معها أو مع الاعتدال الكبير.

لذلك أعتقد أن هذه الانتخابات ليس لديها الكثير على المحك. من المحتمل أن يستمر النظام الذي وضعه جويل ميرغي في طريقه المرح لعقود. أعتقد أن القوة الضارة للإغلاق الحالي لها تأثير فقط على الأشخاص الذين هم على استعداد لتحملها ، بينما يتعين على الآخرين فقط رفع رؤوسهم للتنفس.

أنا أؤمن بشدة بتعددية اليهودية والتأثير الإيجابي للمنافسة. أنا ديمقراطي ، مؤيد للاقتصاد الليبرالي والاجتماعي ، أحذر من الأحزاب الفردية والمؤسسات المتصلبة ... لا أفهم لماذا لا تؤثر القيم التي تشكل آرائي السياسية في المدينة على آرائي. داخل اليهودية. أنا يهودية منفتحة ، نسوية ، ناقد ، تعددي ... بعيدًا عن تناسق وبالتالي.

إنني أدرك جيدًا أن ملف تناسق يمثل رسميًا اليهود الملتزمين الذين أنا منهم. لكن في فرنسا العلمانية ، فإن هذا التمثيل له حصة محدودة للغاية ولا ينخدع النظام التأسيسي السلطات العامة. لذا ، هناك مرة أخرى ، يترك لي القليل من اللامبالاة أن الممثلين المنتخبين من قبل 1 ٪ من اليهود يأتون لتعويض الأرقام على درجات الإليزيه. "Sei gesundt" ، كما نقول باللغة اليديشية.

أنا لا أعيش يهوديتي في أنظار السلطات العامة أكثر مما أعيشها في نظر الحاخامات بادئة معناها فوقأرثوذكسي الذي تسلل إلى تناسق. "أنا أعيش بين شعبي" لاستخدام تعبير كتابي ، لكنني لا أعيش وسط مؤسسة تبدو اليوم عديمة الفائدة تقريبًا بالنسبة لي. اليهودية موجودة منذ 4000 عام ، و تناسق لمدة 200 عام. إذا كانت فعالة ومنفتحة على التعددية اليهودية الحالية ومثّلت مكانًا للتفكير في مستقبل اليهودية في فرنسا ، فسأصبح ناشطًا على الفور. أعتقد أنه مجرد نادٍ صغير إلى حد ما من الناس الذين بالكاد أتعرف على نفسي: إما يهود ضيقو الأفق إلى حد ما ، أو عالقون في طقوس ضيقة أو في أفكار جاهزة حول ما يمكن أن يكون التقليد أو لا يمكن أن يكون. أما اليهود المؤسسيون ، أسرى كنيس أجدادهم ، فقد تحولوا بالتالي إلى الماضي ، أو وقعوا في شرك بقاء مؤسسة يعتبر الاعتراف بها ضروريًا بالنسبة لهم لكي يشعروا بأنهم يهوديون. أنا شخصياً مهتم بيهودية تتطلع إلى المستقبل ، يهودية من التأمل والتحديات والروحانية. لا يهمني مقعد الكنيس البرجوازي لأسلافي. إن بطاقة الحزب التي لا تقدم لي أي شيء كفكر عميق ، ولا كقيم أخلاقية ، ولا انفتاح على العالم ، لا تهمني أيضًا. مستوى المجتمع اليهودي الأساسي ، المهووس بطول اللحية وعرض القبعة ، يقبل الخطب المهدئة من الحاخامات سيئة التكوين لا تناسبني.

لذلك ليس لدي أي سبب يدفعني للتأثر بتصلب المؤسسة الكنسية التي ، في رأيي ، هي انعكاس صادق لجزء من مجتمعنا. الشيء الوحيد الذي يمكنني فعله هو توفير بدائل للأشخاص الذين يحتاجون إليها. ما أقوم به على أساس يومي ، وأدعو كل أولئك الذين تظل اليهودية بالنسبة لهم مشكلة خطيرة في حياتهم ، بغض النظر عن البيئة ، إلى القيام به.

يشايا دالساس