ناتاشا بولوني: "حق الشعوب في تقرير المصير"

يراقب سياسيونا ، في نوع من الذهول المحرج ، تفكك دولة أوروبية مجاورة ، ويؤكد صمتهم الافتقار التام للتفكير ، من أحد طرفي رقعة الشطرنج إلى الطرف الآخر ، حول هذا الأمر الذي يبني المجتمعات السياسية ويديمها. قطالونيا وإسبانيا تمزق بعضهما البعض، ولا شيء. ولا كلمة. على الأكثر ، إعلان قسري من قبل إيمانويل ماكرون يؤكد لمدريد دعمها ، باسم التضامن بين الدول والخوف المنتشر من العدوى.

ومع ذلك ، فمن السخف تمامًا محاولة أي موازٍ بين التكوين الإسباني والانفصالية الصاخبة. أولاً لأن إسبانيا نظام ملكي يتكون من عدة دول لا يمكن محو تاريخها من خلال الإرادة المركزية للفرانكو. ثانيًا ، لأن الكارثة الحالية تفسر إلى حد كبير بالطريقة التي قلب بها حزب ماريانو راخوي طواعية الإجماع الذي صوت في عام 2006 في الاحترام المطلق للدستور من قبل البرلمانين الكتالوني والإسباني.

لكن بعيدًا عن تحليل المسؤوليات (التي من الأفضل لوسائل الإعلام الفرنسية أن تتذكرها ، على سبيل المثال ، استحضرت الكذبة المخيفة لحكومة خوسيه ماريا أزنار وماريانو راخوي في عام 2004 ، التي اتهمت الباسك في إيتا بهجمات محطة أتوتشا على أمل أن الفوز في الانتخابات ؛ أي سياسي غير مؤهل مدى الحياة بسبب مثل هذه السخرية) ، والسؤال هو أن نفهم لماذا لم يعد الكتالونيون يعرفون كيف يعبرون عن هويتهم الكاتالونية بأصلهم الأسباني. سؤال بسيط عن الأنانية المالية؟ التفسير مغري جدا. ولكن بعد ذلك ، ماذا عن ألمانيا وهوسها بعدم الدفع لجيرانها الأوروبيين؟ لأن هذا هو على المحك: الديموقراطية ممكنة فقط كتعبير عن "عروض" ، لشعب ، في إطار قانون أساسي ينظم أشكال هذا التعبير. شعب ، أي مجتمع سياسي تجمعه الرغبة في تشكيل مصير مشترك وما أسماه إرنست رينان "إرثًا من الذاكرة".

لماذا لم يعد جزء من الشعب الكتالوني يعترف بنفسه كعنصر من مكونات الشعب الإسباني؟ لماذا لم تتأثر شعوب القارة الأوروبية بفكرة اعتبار نفسها شعباً أوروبياً ، على الرغم من تصريحات وتوجيهات بعض قادتها؟ إن الشعور بالمشاركة مع جاره أكثر من مجرد اختلاط عرضي هو نتاج تاريخ وتنظيم اجتماعي. ومن المفارقة الكاملة للمجتمعات الليبرالية أن تنشر فردانية لا حدود لها ، تُعتبر المرحلة النهائية من التحرر ، لتدمير كل انتقال ثقافي باسم حرية بناء الذات ، لتندهش من إضعاف روابط الانتماء. وإعادة تشكيلها من خلال الهويات الأساسية. ليس إضعاف الدول القومية فقط هو الذي يتسبب في اختزال هذه الأيديولوجية إلى مرتبة الأحاديين إلى بعدهم الاقتصادي ، بل إنها أيضًا ، في رد الفعل ، طموح لعلاقات مجتمعية لا يمكن للبشر من دونها أن يتحققوا بشكل كامل.

إسبانيا ليست فقط دولة لم يضع فيها بعض القادة حداً لماضي فرانكو ، ويحمل دستورها علامة التسويات التي كان لا بد من قبولها حتى يكون الجيش على استعداد للسماح بالانتقال الديمقراطي ، إنها كذلك وهي دولة تخلت ، مثل جيرانها الأوروبيين ، عن تقديم أفق ديمقراطي مشترك لمواطنيها ، لفرض عليهم إدارة نقية للعولمة وعواقبها الاقتصادية والبشرية. هل يجب أن نتفاجأ برؤية الناس يحلمون أخيرًا بأفق ديمقراطي ، على أمل البدء من الصفر ، في ميثاق وطني جديد؟ هذا لا يمنع الأوهام ، لأن الجميع يضعون في هذا الاتفاق ما يناسب رؤيتهم للعالم ، تطمح قوات كارليس بويجديمونت إلى أن تكون جزءًا من منطقة اقتصادية أوروبية يدعمونها ، عندما يتخيل اتحاد الاتحاد الأوروبي مجتمعًا يتناقص ومناهضًا لليبرالية.

لكن إذا كان الوضع الفرنسي لا علاقة له به ، فهذا ليس بالأمر الهين وشهدت كورسيكا انتصار القوميين في الانتخابات الأخيرة، في حين أن FN أحرزت نتيجة ساخرة تمامًا. يشجعنا الغضب والشعور بالانتزاع الديمقراطي الذي يقوض الثقة بين الشعوب وحكامها على تصور روابط ديمقراطية جديدة ، أقرب وأكثر حيوية. هذا التطلع نبيل ، طالما أنه يعبر عن طبقات الهوية ولا يستبعد باسم هوية جوهرية.

في هذا السياق ، يتمثل دور السياسيين في تخيل أشكال التنظيم الديمقراطي التي ستعيد للمواطنين السيطرة الكاملة على مصيرهم بدلاً من حصرهم في الدساتير والمعاهدات التي يتمثل هدفها الوحيد في إبقائهم في الطريق الصحيح.