باسكال بروكنر: "الحجة البيئية تساعد المتحدث الذي يفتقر إلى الأفكار"

لو فيغارو: ما الذي يلهمك فيك تحرير الموصل؟

باسكال بروكنر. - إنه حدث رمزي ذو أهمية كبيرة. إنه يمثل استعادة الفخر العراقي بعد الانهيار الذي أصاب الجيش الوطني في عام 2014 ، والذي تخلى عن المدينة لصالح تنظيم الدولة الإسلامية دون قتال تقريبًا. في ذلك الوقت ، لنتذكر ، كان الجهاديون قد وصلوا إلى أبواب بغداد. لكن الجيش العراقي الذي أعيد تشكيله هو الذي حرر الموصل بمساعدة التحالف. يتوج هذا النجاح جهدًا كبيرًا من الاستعداد العسكري والشجاعة الفردية في مواجهة الأعداء الذين يقاتلون مثل الزومبي المتحمسين للموت. لكن الدولة الإسلامية لم تنته بعد. سوف يتحول مثل الفيروس ويستمر في الضرب في المناطق التي يتفشى فيها: مصر وأفريقيا جنوب الصحراء وأفغانستان ، إلخ. سيصاحب إرهاب الإسلاميين القرن القادم بأكمله ، لأنه من أعراض إسلام مريض ، غير قادر على إصلاح نفسه ، كما رأى الفيلسوف التونسي عبد الوهاب المؤديب بوضوح في عام 2004.

هل سيكون القضاء على الدولة الإسلامية في العراق وسوريا ، إذا اكتمل ، كافياً لإقناع مسيحيي الشرق واليزيديين بالبقاء في وطنهم؟

يبقى البقاء المادي والروحي للمسيحيين الشرقيين واليزيديين غير مؤكد. كما أخبرنا رئيس أساقفة الموصل في قرقوش في تشرين الثاني (نوفمبر) الماضي ، لم يعد لديهم ثقة في جيرانهم المسلمين. في عام 2014 ، مع تقدم الدولة الإسلامية ، هاجمهم بعضهم أو نهبوا منازلهم. بشكل عام ، ازدادت حساسية الإسلام تجاه التوحيد التي سبقته في جميع أنحاء الشرق الأوسط. منذ الخمسينيات من القرن الماضي ، لم يعد هناك يهود. والآن ، يفكر العديد من المسيحيين الشرقيين ، الذين عاشوا في هذه الأراضي منذ ألفي عام ، في المغادرة. بالإضافة إلى ذلك ، دمرت المنطقة بأكملها. هناك حاجة إلى خطة مارشال. كما يبدو أن قوة التدخل العسكرية ضرورية لضمان سلامة السكان المدنيين ، ولا سيما الأقليات الدينية. إن هزيمة الإسلاميين لا تعني للأسف انتصار إسلام معتدل ومتسامح يرجح ظهوره في يوم من الأيام في أوروبا وخاصة في فرنسا.

ما رأيك في بيان إيمانويل ماكرون الذي يربط الاحتباس الحراري بالإرهاب؟

هناك استقلال ذاتي للإرهاب. الاحترار العالمي حقيقة ، تحويلها إلى مبدأ للتفسير العام ، إلى مفتاح عالمي للظواهر البشرية لا معنى له. الحجة البيئية يصبح سكينًا عسكريًا سويسريًا: فهو يساعد المتحدث في جميع الظروف المحتاجة إلى الأفكار. ماذا كان أدولف هتلر؟ الجفاف المطول. جوزيف ستالين؟ عواصف البَرَد في سيبيريا. الإبادة الجماعية التوتسي؟ موسم ممطر غزير. والغرض من هذه التبريرات المناخية دائمًا تبرئة الإسلام وإعفائه من أخطائه. هل تريد هزيمة داعش؟ ازرع توربينات الرياح وتناول الطعام العضوي. كيف يمكن أن يؤدي نزع الكربون عن الاقتصاد الفرنسي أو تقليص حصة الطاقة النووية في إنتاج الكهرباء إلى تقويض إصرار المتعصبين على تنفيذ الاغتيالات في أوروبا؟ نحن نسبح في هذيان سببي كامل. إن الحفاظ على أن ذوبان الأنهار الجليدية هو المسؤول المباشر عن وجود إقليم أكمياو من خلال دفع الفلاحين المدمرين للانضمام إليه ليس أكثر خطورة. الإرهاب الإسلامي له أصول دينية وثقافية في المقام الأول. عليك أن تجرؤ على رؤيتهم وتسميتهم ، بدلاً من البحث عن حيلة لطمأنة نفسك. إن اختزال المناخ يذكرنا بالخادم في مريض وهمي من ، متنكرا في زي طبيبة ، يسخر من سيدها بقولها "الرئة!" في كل مرة يصف لها الأعراض الأكثر تنوعًا.

موضوع آخر مثير للقلق في بداية الصيف: أزمة المهاجرين ...

اليونانيون والإيطاليون الذين يعيشون فيها المناطق التي يتدفق فيها المهاجرون رد بنبل عظيم. لا يوجد عنف أو مذابح ضد الوافدين الجدد. يبدو هذا طبيعيًا تمامًا بالنسبة لنا ، ولكن إذا حدثت ظاهرة مماثلة في قارة أخرى ، فقد لا تكون ردود أفعال السكان الأصليين سلمية. هنا يجب التمييز بين شيئين: ما هو إنساني وما يفعله الأفراد والجمعيات. وما هو سياسي. حالما هؤلاء المهاجرين الوصول إلى أراضينا ، نحن مسؤولون أخلاقيا. الأمر متروك للسلطات العامة لتضمن لهم الإقامة والأمن في انتظار القرار ، إذا تم تقديم طلب اللجوء. إن إيماءات التضامن الفردي تجاه هؤلاء الغرباء المرتبكين مشروعة تمامًا. ومع ذلك ، لا يمكن التفكير في ضمان الحق في الترحيب بمئات الآلاف أو حتى الملايين من المرشحين للمنفى ، كما تريد بعض النفوس الجميلة عندما يكون الانفجار الديمغرافي لأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى أمامنا. يمكن لدول الرفاهية الأوروبية أن تعمل فقط مع عدد محدود من أصحاب الحقوق ، معرضين لخطر الانفجار. من غير المحتمل أنه في حالة رفض طلبات اللجوء ، فإن عُشر قرارات الترحيل إلى الحدود فقط هي قرارات فعالة. هذا الرقم يعني أننا نجلس على القوانين. المهاجرون القانونيون الذين أكملوا جميع الخطوات المطلوبة هم الديوثون لهذه العملية. علاوة على ذلك ، فإن أولئك الذين يدعمون سياسة الانفتاح التام ليسوا أبدًا أولئك الذين يرون المهاجرين يتجمعون حول منازلهم ، كما هو الحال في كاليه. الرجال ليسوا بازلاء تنتقل من علبة إلى أخرى. لديهم ذاكرة وثقافة. يجب أن تجد أوروبا استجابة حازمة وإنسانية على حد سواء ، تميز بين اللاجئين السياسيين والمهاجرين لأسباب اقتصادية ، وترحب بالأول (إذا لزم الأمر من خلال ضمان عودتهم لاحقًا إلى الوطن) ، ولكن تتراجع عن الثاني. أخيرًا ، دعنا نطرح السؤال المزعج: بفتح الحدود دون تمييز أمام جميع المرشحين ، ألا نتواطأ في تجارة الرقيق الجديدة التي ترى تجار الرقيق والمهربين يزدهرون ويفرغون المجتمعات الأصلية لأدمغتهم وشبابهم؟ أليس الإنسانيون ذوو القلب الكبير ، على الرغم من أنفسهم ، هم تجار الرقيق الجدد في القرن الحادي والعشرين؟

* آخر كتاب تم نشره: عنصرية خيالية. الإسلاموفوبيا والشعور بالذنب  (Grasset، 2017، 272 p.، € 19).