تحليل - هذه السيدة الفرنسية ذات العقيدة اليهودية التي قُتلت في نيسان / أبريل الماضي وقعت فريسة لشر جديد: معاداة السامية بين العرب والمسلمين ، والتي تفاقمت في السنوات الأخيرة بسبب صعود الإسلام الراديكالي في بعض الأحياء.
وأخيراً ذكر ماكرون سارة حليمي. أثناءe تحية لضحايا تقرير Vél 'd'Hivوفي يوم الأحد الماضي ، كسر رئيس الجمهورية جدار اللامبالاة الذي أحاط بمقتل هذه المرأة الفرنسية ذات الديانة اليهودية ، وعُذبت في منزلها على صرخات "الله أكبر" ، ثم أوقفها. "على الرغم من نفي القاتل ، يجب أن تلقي العدالة الآن الضوء الكامل على وفاة سارة حليمي" ، قال إيمانويل ماكرون ، مما أثار موجة من التصفيق. قبله مباشرة ، ذكر رئيس الوزراء الإسرائيلي ، بنيامين نتنياهو ، القضية ودعا رئيس المجلس النيابي للمؤسسات اليهودية (Crif) ، فرانسيس كاليفات ، إلى الاعتراف بالطبيعة المعادية للسامية لمقتل سارة حليمي.
كانت مديرة الحضانة المطلقة السابقة ، التي وُصفت بـ "الحكمة ، اللطيفة ، المساعدة" ، تبلغ من العمر 65 عامًا وكانت أم لثلاثة أطفال. عاشت في HLM في منطقة بيلفيل لمدة ثلاثين عامًا تقريبًا.
[perfectpullquote align = "right" cite = "" link = "" color = "" class = "# 993300 ″ size =" "]"مع كل ضربة ، أسمع أنينًا ، حتى أنها لا تملك القوة للصراخ"[/ perfectpullquote]
في ليلة 4 أبريل ، جاره ، كوبيلي تراوري ، 27 عامًادخلت منزلها حوالي الساعة الرابعة فجرا ، واعتدت عليها وبدأت في الإساءة إليها. تقرير الشرطة يؤكد أن أختي تعرضت للتعذيب ، لقد ذبحها. وأوضح ويليام عتال ، شقيق سارة حليمي ، أن الضرر جعلني لا تسمح لي بإعطائك التفاصيل. استمرت محنة أخته أربعين دقيقة. في التحقيق الذي أدلى به الصحفيأخبار يهوديةنويمي حليوة كرست لهذه القضية شهادة أحد الجيران تجمد الدم.
"أول ما أيقظني هو أنين كائن حي يتألم ، كما يقول ، مصدوم من وحشية العدوان. في البداية أعتقد أنه حيوان أو طفل. لكن بعد ذلك ، بفتح الستارة وفتح النافذة ، أفهم أن امرأة تئن تحت الضربات التي تتلقاها. مع كل ضربة ، أسمع أنينًا ، ليس لديها حتى القوة للصراخ. ومع ذلك ، يقرع كوبيلي تراوري ويقرع مرة أخرى. قوية لدرجة أن قبضته اليمنى منتفخة. وبينما كان يطارد ضحيته ، دعاها القاتل شيطان ("شيطان" باللغة العربية) ، ويردد سورًا من القرآن ، ويصرخ "الله أكبر" أكثر من اثنتي عشرة مرة. في النهاية ، بعد أن تركتها كوبيلي تراوري ، تجر ضحيتها من معصميها وتلقي بها من نافذة الطابق الثالث. ثم ، بهدوء تام ، يصلي. سارة حليمي ميتة في الفناء الداخلي الصغير للمبنى.
سياسة النعام
إلى الوحشية التي لم يسمع بها من قبل في جريمة القتل هذه أولاً ورد يصم الآذان إعلاميًا وصمتًا سياسيًا. في ذلك الوقت ، كانت الصحافة المجتمعية والشبكات الاجتماعية فقط هي المهتمة بما كان يعتبر في ذلك الوقت حادثة تافهة. لوفيجاروهي أول صحيفة وطنية يومية تصدر صوتًا مميزًا جاذبية 17 مفكرا، بمن فيهم آلان فينكيلكراوت ، وميشيل أونفراي ، وباسكال بروكنر ، وجاك جوليارد ، وإليزابيث بادينتر ، وبول تيبود. "كل شيء يشير ، في هذه الجريمة ، إلى أن إنكار الواقع قد ضرب مرة أخرى ، كما كتبوا. نطالب بإثبات الحقيقة الكاملة بشأن مقتل سارة حليمي. دعنا نقول الحقيقة كاملة عن عمق التصدعات الفرنسية. يجب أن تنتهي سياسة النعامة ويجب أن يدرك قادتنا ما يحدث في البلاد. لسارة وعائلتها ، ولكن أيضًا لفرنسا ".
[perfectpullquote align = "left" cite = "" link = "" color = "# 993300 ″ class =" "size =" "]لماذا تركت الأمر لرئيس منطقة الهلال الأحمر وحده للتنديد بواقع معاداة السامية "الجديدة"؟ لماذا لا نذكر الخطر المحدد الذي يمثله الإسلام الراديكالي؟[/ perfectpullquote]
واستجاب رئيس الجمهورية بهذه النداء باستحضاره رسمياً لوفاة سارة حليمي. في وقت لم تحافظ فيه العدالة بعد على الطابع المعادي للسامية في القتل ، فإن البادرة قوية. إيمانويل ماكرون يمزق بشكل قاطع اغتيال سارة حليمي من قسم "الخبر" ويكشف بعده السياسي. إذا كان لا بد لنا من الترحيب بهذا الموقف ، فيمكننا مع ذلك أن نأسف لأن رئيس الجمهورية ظل بطريقة ما في منتصف فورد. لماذا تركت الأمر لرئيس منطقة الهلال الأحمر وحده للتنديد بواقع معاداة السامية "الجديدة"؟ لماذا لا نذكر الخطر المحدد الذي يمثله الإسلام الراديكالي؟
إشكالية أيضًا هي حقيقة استحضار قضية سارة حليمي بعد تطور طويل بشأن معاداة السامية في فرنسا خلال الجمهورية الثالثة ونظام فيشي. كان ماكرون ، أحد أتباع "الفكر المعقد" ، يريد بلا شك رسم تشبيه بين الثلاثينيات والمخاطر المعاصرة. لكن هل هذا التقارب بين لحظتين تاريخيتين مختلفتين اختلافًا عميقًا ، على العكس من ذلك ، يؤجج الارتباك؟ إن التشبيه التاريخي "يدعي أنه ينورنا: إنه يعمينا ، ويحب أن يكرر آلان فينكيلكراوت. كتب الفيلسوف في عام 1930 في لوفيجارو. أشباح الحرب العالمية الثانية بعيدة.
لم تكن سارة حليمي أكثر من "غير متوازنة" ضحية عودة "الوحش القذر". لقد وقعت فريسة لشر جديد: معاداة السامية بين العرب والمسلمين ، والتي تفاقمت في السنوات الأخيرة بسبب صعود الإسلام الراديكالي في بعض الأحياء. في وقت مبكر من عام 2002 ، استنكر المؤرخ جورج بن سوسان معاداة السامية في كتابه كتاب ، الأراضي المفقودة من الجمهورية التي جمعت شهادات معلمين من الضواحي. إن معاداة السامية هي التي قتلت قبل عشر سنوات فقط إيلان حليمي ، 23 عاماً ، وعذبها ثم تركها ليموت على يد زعيم العصابة البربرية يوسف فوفانا. وكذلك جوناثان ساندلر وابناه أرييه وغابرييل ، الذين اغتيلهم محمد مراح في عام 2012 ، وكذلك ضحايا هجوم هايبر كاشر في يناير 2015 من قبل أميدي كوليبالي.
تنمو معاداة السامية المستوردة على تربة معاداة ثقافية لليهودية (وصفها الكاتب بوعلام سنسال بفظاظة) تنقلها أطباق الأقمار الصناعية والإنترنت. كما أنه نتيجة لتفكك جزء من الشباب الفرنسي من خلفيات مهاجرة. وهذا يسعى في الإسلام الراديكالي إلى هوية بديلة ويجعل "اليهودي" أو "الأبيض" كبش فداء لكل عللها. لم تختتم العدالة ، لكن كوبيلي تراوري ، قاتل سارة حليمي ، الذي أقام عدة مرات في السجن ، لا سيما في قضايا المخدرات ، لديه الصورة النمطية لهذا الشاب المفكك. كل شيء يظهر أن قضية سارة حليمي ليست انبعاثًا للماضي ، لكنها قصة معاصرة جدًا: قصة الضيق الفرنسي. كان ينبغي مناقشة هذا الشعور بالضيق خلال الحملة الرئاسية. لكن في ذلك الوقت ، تجاهلت وسائل الإعلام والسياسيون ، بمن فيهم ماكرون ، مقتل سارة حليمي.
المصدر: © Le Figaro Premium - "سارة حليمي: مأساة معاصرة"